天父心 05 17

詩篇 69:29-36

撒母耳記上 20:1-21:15

約翰福音 9:1-41

箴言 15:15-17

今天的聖經：

https://cutt.ly/HbVssed 詩篇69：29-36

昨天的詩篇，在大衛對攻擊他的人的憤怒之中結束，並且渴望神為他伸張正義，而今天，大衛從自己低落的情緒，轉為向天父上帝的讚美：「但我是困苦憂傷的，神啊，願你的救恩將我安置在高處！我要以詩歌讚美神的名，以感謝稱他為大。 這便叫耶和華喜悅，勝似獻牛，或是獻有角有蹄的公牛。」（詩69：29-31）

大衛的心中有一個平衡，他並沒有刻意否認自己裡面的憤怒與哀傷，但卻又不會任憑自己，毫無節制地陷在情緒裡面，而是會透過默想神、敬拜、禱告，讓自己的心靈平穩，讓自己的心靈因為親近神而甦醒起來。

大衛繼續讚美神：「謙卑的人看見了，就喜樂。尋求神的人，願你們的心甦醒。」（詩69：32）當人的心越是與賜人盼望的神連結在一起的時候，就更能夠體會到盼望，更能感受到天父上帝必定會帶領自己離開黑暗，因為自己的難處，與神創造天地與拯救祂所愛的人的能力比較起來，實在是太渺小了。

大衛用讚美來結束這首詩篇：「願天和地，洋海和其中一切的動物，都讚美他。因為神要拯救錫安，建造猶大的城邑，祂的民要在那裡居住，得以為業。祂僕人的後裔要承受為業，愛祂名的人也要住在其中。」（詩69：34-36）

撒母耳記上20：1-21：15

被掃羅王所追趕的大衛，面對自己所服事，並且是自己岳父的掃羅王，他竟然如此對待自己，所以不敢去參加王所設的筵席，於是就暗暗地請求他的好朋友，也就是掃羅王的兒子約拿單，為自己求情。

但沒想到約拿單才剛提起大衛，還沒有多說父親就大怒地說：「你這頑梗背逆之婦人所生的，我豈不知道你喜悅耶西的兒子， 耶西的兒子若在世間活著，你和你的國位必站立不住。現在你要打發人去，將他捉拿交給我。他是該死的！」（撒上20：30-31）

約拿單見到父親心意已決，就用之前與大衛約定好的暗號，讓大衛知道父親一定要將大衛趕盡殺絕。大衛知道後，就從躲藏的地方出來，親自的向約拿單告別，而約拿單也對自己的摯友告別：「我們二人曾指著耶和華的名起誓說：『願耶和華在你我中間，並你我後裔中間為證，直到永遠！』如今你平平安安地去吧！」（撒上20：42）

大衛倉惶逃亡，什麼都沒有，就去到祭司米勒那裡去尋求幫助，而祭司就把獻祭用的餅，還有大衛當初在戰場上所使用過的刀，因為當初勝過非利士人歌利亞，這刀因而被留在祭司那裡作為紀念，大衛就帶著這唯一的東西逃離以色列國，到了非利士去，投靠當地地方的首領迦特王亞吉。但卻被其他人認出，他是敵國當初打敗歌利亞的大衛（撒上21：12）。

在緊急之時，大衛只好在眾人面前裝瘋賣傻，假裝癲狂，迦特王亞吉才放下對大衛的戒心。

而神暫時允許邪惡的掃羅王張狂，不是要讓大衞受傷害，卻讓掃羅開始一點一點地體會到自己的生命，除了倚靠神之外一無所有，而這也是一個合神心意的君王，最需要有的特質。

約翰福音9：1-41

耶穌離開了在聖殿裏想要拿石頭打他的人群，在途中遇見了一個瞎子，在身邊的門徒就問耶穌說，這個人到底犯了什麼罪？還是父母犯罪所以受到懲罰呢？

事實上，人的身體在罪惡來到我們的生命時，就會有生病的可能，甚至衰老，而終局就是死亡。另外，這個世界也因為罪的污染，因而與人為敵，除了天災外，更有細菌病毒的影響（創3：17-19; 羅6：23）。最後，在聖經中神也的確在不同的情況中，因為人的背逆，而透過疾病審判刑罰人，最後也有因為魔鬼的攻擊，透過疾病傷害人（約伯記）。

但每一個疾病的原因都不一樣，可能是其中一個，但卻也可能是其中幾個的原因交織而成。而世上的人，都無法從這樣的嘆息中得到自由。

但今天耶穌的來到，卻讓疾病有了一個新的可能，新的拯救，耶穌說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」（約9：3）

耶穌的拯救，讓人的身體可以脫離罪所造成的破壞，每一個信主的人，在主耶穌回來時，都可以得到一個新的身體，完美無缺，不再有疾病。而在今生，神的兒女也會在神各樣不同的計劃中，經歷許多醫治，有些是透過神所創造的醫學，有些是透過神所給我們身體的免疫力，更有一些是透過神蹟的醫治，讓人可以經歷到我們這個必死的身體，可以透過神的恩典，先嚐部分將來復活時完全的健康，讓等候基督回來的人有盼望，並將榮耀歸給神，讓人看見神的榮耀。

而今天這個瞎子，就為了這個原因被醫治了，而目的是為了顯出耶穌就是世人唯一的救主。

所以耶穌在醫治了這個人後，便再一次地宣告自己就是：「世上的光。」（約9：5）

今天在世上，我們所經歷的一切醫治，無論是醫學、是身體的自癒能力或是神蹟奇事，都是為了讓我們知道耶穌就是救主，並且期待耶穌回來時，給我們完全的醫治，得到一個不再有罪的身體（腓3：17-21）。

而使徒保羅卻也提到，神有些時候卻不讓人經歷暫時的醫治，反而是在這個帶著身體的殘缺，卻依靠神的恩典可以活得比健康的人更加有能力，因而榮耀神！但當他們走完了這一生後，得到的也是完全的醫治，因為復活時，會有一個完美的身體等待著他，健康地活在新天新地之中。

但法利賽人卻沒有因此相信耶穌，反而控告耶穌在安息日治病，甚至為難這個瞎眼得醫治的人，也因此這些眼睛本來能看見的，卻無法認識耶穌這個世界的光。而瞎眼的卻看見了（約9：41），這又是多麼諷刺的事。