نوع فایل power point

قابل ویرایش 33 اسلاید

قسمتی از اسلایدها

اصل تربیتی

محسوس سازی:

به منظور آن که متربی توانایی ادراک امور ذهنی و معقول را کسب کند، باید مربی آنها را به صورت محسوس درآورد.

1. کاربرد انواع مثل ها در قرآن

وَ لَقَدْ صَرَّفْنا لِلنَّاسِ في‏ هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبى‏ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً (اسراء،89)

وَ لَقَدْ صَرَّفْنا في‏ هذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَ كانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْ‏ءٍ جَدَلاً (کهف،54)

وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ في‏ هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَ لَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ مُبْطِلُونَ (روم،58)

وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ في‏ هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (زمر،27)

2. جذابیت و دل نشینی

أنّ النّبىّ صلّى اللّه عليه و آله قال: «إنّما مثل الجليس الصّالح و جليس السّوء كحامل المسك و نافخ الكير فحامل المسك إمّا أن يحذيك و إمّا أن تبتاع منه و إمّا أن تجد منه ريحا طيّبة و نافخ الكير إمّا أن يحرق ثيابك و إمّا أن تجد منه ريحا منتنة»(خرمشاهی و انصاری،1376، ص683).

قال المسیح علیه السلام: لَا تَكُونُوا كَالْمُنْخُلِ يُخْرِجُ مِنْهُ الدَّقِيقَ الطَّيِّبَ وَ يُمْسِكُ النُّخَالَةَ كَذَلِكَ أَنْتُمْ تُخْرِجُونَ الْحِكْمَةَ مِنْ أَفْوَاهِكُمْ وَ يَبْقَى الْغِلُّ فِي صُدُورِكُم(مجلسی،1403، ج1، ص146)

الف. تشبیه همسران

به لباس: هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُن...؛ ...آنها لباس شما هستند؛ و شما لباس آنها... (بقره، 187)

اين تشبيه حاوي ارزش های خانوادگی متعددی است که هر يک به ايجاد آرامش رواني بين زن و شوهر مي‌انجامد. مواردي همچون: عيب پوشي، محافظت، زينت بخشي، انعطاف پذيري، و... (قرائتي، 1376، ج1، ص382).

. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْليكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ؛ اي كساني كه ايمان آورده‏ايد خود و خانواده خويش را از آتشي كه هيزم آن انسانها و سنگهاست نگه داريد؛ آتشي كه فرشتگاني بر آن گمارده شده كه خشن و سختگيرند و هرگز فرمان خدا را مخالفت نمي‏كنند و آنچه را فرمان داده شده‏اند(به طور كامل) اجرا مي‏نمايند (تحریم، 6)

... سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِنَّمَا الْمَرْأَةُ قِلَادَةٌ فَانْظُرْ مَا تَتَقَلَّد؛ شنیدم امام  صادق عليه السلام مى‏فرمود: زن گردن بند است، دقّت كن كه چه چيز را بر گردن خود مى‏آويزى(محمدی شاهرودی،1377، ج1، ص331)

. وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي وَصِيَّتِهِ لِابْنِهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ يَا بُنَيَّ... فَإِنَّ الْمَرْأَةَ رَيْحَانَةٌ وَ لَيْسَتْ بِقَهْرَمَانَةٍ فَدَارِهَا عَلَي كُلِّ حَالٍ وَ أَحْسِنِ الصُّحْبَةَ لَهَا لِيَصْفُوَ عَيْشُك؛ فرزندم ... زن قهرمان نيست بلكه شاخه ريحان است. بهر حال با او مدارا كن و به خوبي با او همراهي كن تا زندگيت گوارا گردد (صدوق، 1404، ج3، ص556)

فهرست مطالب و اسلایدها

مبنای تربیتی

اصل تربیتی

تعریف روش تربیتی تمثیل

اهمیت روش

1. کاربرد انواع مثل ها در قرآن

2. کاربرد تمثیل در کتاب های آسمانی

3. تمثیل از جمله اهداف بعثت انبیا

آثار روش تربیتی تمثیل

1. همه فهمی

2. جذابیت و دل نشینی

3. یادآوری

4. تفکر

5. اتمام حجت

6. تقوی

7. عبرت پذیری

8. امتحان

9. تعقل

10 استحکام خانواده

شرایط تاثیرگذاری روش

1. بصیرت مربی

2. صفای دل متربی

3. علم متربی

4. پرهیز متربی از جدل

5. پرهیز از انکار

منابع و ماخذ

قرآن کریم

نهج البلاغه

خرمشاهی، بهاء الدین و مسعود انصاری(1376) پیام پیامبر، تهران، منفرد

تمیمی آمدی(1366) تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، قم، دفتر تبلیغات اسلامی

مصطفوي، حسن (1375) التحقيق في کلمات القرآن الکريم، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، سازمان چاپ و انتشارات