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LA REVISTA QUE EDIFICA TU VIDA Setiembre 2021 / Edición 812

evangelístico www.impactoevangelistico.net

INTERNACIONAL

COVID-19: LAS OLAS NO CESAN

TESTIMONIO

CUANDO JOSELINE REGRESÓ A LA VIDA

DEVOCIONAL

CON LA AYUDA DEL ALTÍSIMO, NO FALLAREMOS

Los talibanes regresan y generan una terrible crisis humanitaria

EL DRAMA

AFGANO

PUBLICACIÓN OFICIAL DEL

MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

setiembre

2021 / Impacto evangelístico

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MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia

EDITORIAL

Rev. José Arturo Soto B. Presidente Internacional del M.M.M.

“Y dijo uno de sus discípulos, Judas Iscariote…: ¿Por qué no fue este perfume vendido por trescientos denarios, y dado a los pobres? Pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa, sustraía de lo que se echaba en ella”. Juan 12:4-6

NO SEAMOS COMO JUDAS A Judas Iscariote normalmente se le recuerda por una

sola cosa: su traición a Jesús. Fue uno de los doce discípulos de

los tenemos hermanos, está en todo cuerpo ministerial, está en todo ministro.

Jesús. Presenció el ministerio de Jesús, Sus enseñanzas y Sus

¡El germen de Judas tiene que estar bajo la planta del pie!

muchos milagros.

Desde que empiezas a poner excusas para no cumplir tus

Judas Iscariote, empezó teniendo problemas. Nunca quiso

deberes financieros con la obra de Dios, tus defensas están ba-

cambiar, nunca quiso entender que el reino de Dios no era lo

jando, tus defensas espirituales se están debilitando. Cuidado

que él creía, lo que él pensaba, que eran otros principios, que

con el germen de Judas, que por ahí empieza y se desarrolla

eran otros fundamentos, que eran otros propósitos, no eran los

hasta llegar a la traición, se desarrolla hasta llegar a vender al

que él había pensado; además, era un ladrón. No era que el

Señor Jesucristo, como muchos que se han quedado con tem-

Señor no lo conocía, claro que lo conocía. Pero el Señor le dio

plos y con cuentas de la Obra del Señor y han saqueado las ar-

una gran oportunidad, le dio una gran responsabilidad, era el

cas de la bendita obra de Dios, se han vueltos vándalos, han ro-

tesorero del grupo y usó esta posición de confianza para robar

bado hasta sillas y equipos de la obra de Dios. No empezaron

sus recursos ( Juan 12:6).

así, empezaron solo sustrayendo pequeñas cosas nada más,

Amado Obrero del Señor, hay que tener cuidado con el

pero como el germen de Judas está ahí y se fue desarrollando,

dinero de Dios, porque el germen de Judas está presente en

terminó de meterse el diablo ( Juan 13:27) y fue y entregó al

todo ministerio, el germen está ahí. Es como el cuerpo huma-

Señor (Lucas 22:47-48).

no que tiene defensas, pero necesita estar en un nivel; sabe-

Aunque el mismo casi no entendía lo que estaba haciendo,

mos que todo el mundo tiene la bacteria, el germen, de la tu-

ya estaba dominado y guiado por el poder del enemigo. Para

berculosis, pero el cuerpo como tiene defensas no le permite

lo único que sirvió fue para ser comida de las aves de rapiña, y

desarrollarse y lo mantiene ahí, no le permite tomar fuerza,

su dinero para lo único que sirvió fue para la compra de un ce-

pero cuando las defensas bajan, la persona se enferma, y hasta

menterio (Hechos 1:18-19; Mateo 27:6-8). Así termina todo

con enfermedad de muerte. El germen de Judas está ahí, todos

Judas en la verdadera obra de Dios. ¡Triste situación!

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2021 / Impacto evangelístico

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www.impactoevangelistico.net

evangelístico Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz SETIEMBRE 2021 / EDICIÓN N° 812 (USPS 012-850) PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World. PUBLISHED MONTHLY BY Movimiento Misionero Mundial, Inc World-Wide Missionary Movement, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C. Periodicals Postage Paid at San Juan, Puerto Rico 00936

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OFICIALES DEL M.M.M. INC. Rev. José Soto Presidente Rev. Humberto Henao Vicepresidente Rev. Rubén Concepción Secretario Rev. Luis Meza Tesorero Rev. Rómulo Vergara Director Rev. Clemente Vergara Director Rev. Alberto Ortega Director Rev. Albert Rivera Director

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Nepal Nicaragua Nueva Zelanda Noruega Omán Países Bajos Panamá Paraguay Perú Portugal Puerto Rico República Democrática del Congo República Centroafricana República del Congo República Dominicana Rumanía Sri Lanka Suecia Suiza Surinam Tailandia Tanzania Uganda Uruguay Venezuela Zimbabue

Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2011-02530 Iglesia Cristiana Pentecostés-Movimiento Misionero Mundial: Horacio Cachay 388 - La Victoria - Lima 13 - Perú

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MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia

El Movimiento Misionero Mundial es una organización religiosa sin fines de lucro, debidamente registrada en San Juan, Puerto Rico, y en la capital federal, Washington D.C., con oficinas principales en ambas ciudades, así como en cada Estado de la Unión Americana y otros países, donde tenemos Obras misioneras establecidas. Importante Las ofrendas y donaciones en efectivo, en equipo, en bienes raíces, en legados por testamento, en beneficio de esta Obra del Movimiento Misionero Mundial, Inc. son deducibles de la contribución sobre ingresos (Income Tax) y los recibos expedidos por el M.M.M. son reconocidos por el Servicio de Rentas Internas (I.R.S.) del Gobierno Federal de los Estados Unidos de América y del Estado Libre y Asociado de Puerto Rico.

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n Visite nuestra página web Obtenga información edificante de la Obra de Dios y manténgase al tanto de las últimas noticias. Un acceso personalizado desde cualquier lugar del mundo: www.impactoevangelistico.net n Si usted desea Escríbanos a nuestra dirección postal: Movimiento Misionero Mundial, Inc. P.O. Box 363644 San Juan, P.R. 00936-3644 n Copyright © 2009 Impacto Evangelístico Movimiento Misionero Mundial, Inc. (World-Wide Missionary Movement, Inc.) Todo el contenido de esta revista y de cada edición subsiguiente está debidamente registrado en la Biblioteca del Congreso, Washington, D.C. USA. Todos los derechos son reservados. La reproducción parcial, completa y en cualquier forma o su traducción a otros idiomas, sin la debida autorización del Director está prohibida. Conforme a acuerdos internacionales de propiedad literaria es un delito punible por la Ley.

Declaración Doctrinal El Movimiento Misionero Mundial se adhiere a las doctrinas fundamentales

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de la Sagrada Escritura, tales como: • La inspiración de las Sagradas Escrituras: 2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21. • La Adorable Deidad en Tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5. • La Salvación por la Fe en Cristo: Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7. • El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9. • La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7. • El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39. • El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4. • La Sanidad Divina: Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15. • Los Dones del Espíritu Santo: 1 Corintios 12:1-11. • El Fruto del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26. • La Santificación: 1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6. • El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15. • El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23. • El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51, 52; 1 Tesalonicenses 4:16,17. • La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15. • El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10. • Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1.

SUMARIO

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14.- INFOGRAFÍA ¿QUÉ ESTA PASANDO EN AFGANISTÁN?

16.- ACTUALIDAD 6.- PORTADA EL FUTURO SOMBRÍO DE AFGANISTÁN Los talibanes han retomado el control en Afganistán. Miles tratan de huir por miedo al totalitarismo de este grupo que somete a las mujeres a un trato inhumano. El mundo observa asombrado la crisis humanitaria.

18.- ACTUALIDAD CORONAVIRUS Y ANSIEDAD Las medidas que están adoptando gobiernos de diferentes países parecen combatir con eficacia la pandemia, sin embargo destacados científicos aseguran que nadie puede fiarse. El bicho puede resurgir.

PANORAMA MUNDIAL DE LA COVID-19 A casi dos años del primer caso de COVID-19, la nueva normalidad tarda en volver. La vacunación ha ayudado, sin embargo, el temor a nuevas variantes y el regreso a un nuevo confinamiento siguen latentes.

20.- ACTUALIDAD A DIOS POR ADN La biología molecular indica que la información contenida en el ADN y las demás moléculas de los seres vivos solamente puede proceder de una fuente inteligente.

24.- LITERATURA LOS PRIMEROS CRISTIANOS Publicado en 1995, el libro permite reconstruir la historia, las creencias y el funcionamiento de las primeras comunidades de seguidores de Jesucristo en territorio de Israel. Es obra del español César Vidal.

22.- HISTORIA ¿ES LA ARQUEOLOGÍA ENEMIGA DE LA ESCRITURA? Durante el último siglo, la arqueología ha venido añadiendo más y más de estos “puntos cruciales” a la fiabilidad de la Biblia y permite vincular determinados acontecimientos bíblicos con lugares geográficos concretos.

28.- MÚSICA

30.- HÉROE DE LA FE POEMAS DESDE LA OSCURIDAD Creadora de alrededor de nueve mil himnos, Fanny Crosby propició que millones de personas alabaran al Creador. Pese a su temprana ceguera compuso más cánticos de esperanza que cualquier otro ser humano. .

ABRE MIS OJOS A LA LUZ Himno de la compositora Clara Harriet Scott. Fundamentado en las Sagradas Escrituras, desarrolla una oración de fe que fluye por intermedio de la vista, el oído, los labios y la mente, y culmina en el palacio celestial.

40.- DEVOCIONAL CON LA AYUDA DEL ALTÍSIMO, NO FALLAREMOS

42.- DEVOCIONAL PRINCIPIOS QUE PERDURAN Y TRASCIENDEN (II)

34.- HISTORIA DE VIDA JOSELINE VOLVIÓ A LA VIDA Un cáncer abdominal consumía su vida. Pero Joseline Márquez Bonilla mantuvo firme su fe en Dios. Creyó en el Señor, esperó unos años, y en el momento indicado, recibió el milagro anhelado: su sanidad.

44.- DEVOCIONAL LA AMONESTACIÓN MUTUA (IV)

46.- SALUD 48.- EVENTOS LA LABOR EVANGELIZADORA QUE DESARROLLA EL MMM POR EL MUNDO

“QUEREMOS ALCANZAR A PERSONAS DE HABLA INGLESA” Oceanía, en la inconmensurable amplitud de los mares, ha sido un desafío para el MMM que está logrando crecer en Australia. Aunque el idioma representó un obstáculo inicial, esta barrera ya fue vencida.

66.- CARTAS NOS ESCRIBEN NUESTROS LECTORES

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Los talibanes han retomado el poder en Afganistán veinte años después. Miles tratan de huir del país por miedo al totalitarismo de este grupo islámico que somete a las mujeres a un trato inhumano y terrible. El mundo observa asombrado la crisis humanitaria en el país asiático. ESTEBAN GUERRA

EL FUTURO SOMBRÍO DE

AFGANISTÁN

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MOVIMIENTO MOVIMIENTO MISIONERO MISIONERO MUNDIAL MUNDIAL

América América • • Europa Europa • • Oceanía Oceanía • • África África • • Asia Asia

PORTADA

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PORTADA “Estoy sentada aquí esperando que vengan. No hay nadie que me ayude a mí ni a mi familia. Estoy sola sentada con mi esposo. Vendrán a gente como yo y me matarán. No puedo dejar a mi familia. Y de todos modos, ¿a dónde iría?”. Estas son las dramáticas palabras de Zarifa Ghafari, la alcaldesa más joven en la historia de Afganistán, cuando se enteró de que los talibanes estaban en la puerta de la ciudad de Kabul para retomar el poder. Ella y miles de mujeres de ese país, situado en Oriente Medio y con 38 millones de habitantes, esperan lo peor de este grupo sunita que tiene una doctrina islámica radical. Los talibanes volvieron al gobierno después de veinte años, ante el retiro de las tropas de Estados Unidos que durante todo ese tiempo pretendió instaurar un gobierno viable y construir unas fuerzas armadas que constituya un dique de contención para el extremismo talibán. La crisis afgana, que se prolonga por más de tres décadas, se agravó cuando el gobierno norteamericano decidió sacar a sus soldados por decisión del gobierno de Joe Biden. Así empezó la reciente catástrofe humanitaria que involucra a millones de personas en el país asiático. No solo fueron dejados indefensos miles de aliados afganos que en las pasadas dos décadas ayudaron a las tropas occidentales, sino la propia población que no comulga con los talibanes. ¿QUÉ SON LOS TALIBANES?

Los talibanes son puristas que pretenden evitar que su sociedad se impregne de los valores occidentales a los que consideran como fuente del “libertinaje”. Quieren establecer una sociedad regida por la interpretación estricta de la ‘sharia’ (o ley islámica) e instaurar “una vida virtuosa”. Etimológicamente ‘sharia’ significa “camino a la paz” y proviene de cuatro fuentes: Corán (recitación), Ijma (consenso), Ijtihad (esfuerzo) y Hadiz (narración). La ‘sharia’ es la base del derecho islámico y contiene normas que rigen el código de conducta y moral de los ciudadanos: rutinas diarias, obligaciones familiares o mandatos religiosos. Bajo este conjunto de reglas, fundamentadas en el Corán, se establece lo que está permitido o no, tomando como base la moral religiosa. El término talibán hace referencia a “estudiante” en la lengua pastún, ya que muchos de los combatientes fueron estudiantes de las escuelas religiosas de Afganistán y Pakistán, donde recibieron una educación islámica radical sunita. Los primeros talibanes surgieron a partir de un movimiento denominado “muyahidines”, que combatieron contra las tropas de la Unión Soviética que dominaban el territorio a finales de los años 80. El grupo como tal se formó a mediados de los 90, en 1994, y comenzó a conquistar poco a poco el país. Inicialmente estaba arraigado en las zonas rurales de la provincia

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Las primeras víctimas de la pretendida sociedad talibán son las mujeres. Cuando este movimiento asumió el poder por primera vez, en 1996, oprimió a las mujeres, simplemente por "el 'delito' de haber nacido mujeres", según la versión de Amnistía Internacional.

de Kandahar, en el corazón de la etnia pashtún, en el sur del país Se dice que, a mediados de los 90, el mulá Mohamed Omar, considerado como el fundador de ese movimiento, decidió emprender la conquista del país debido a que vio que el 'sharía' no había sido implantado aún. Un año después sus fuerzas ya había controlado la capital, Kabul. LAS VÍCTIMAS MUJERES

Las primeras víctimas de la pretendida sociedad talibán es

la población femenina. Cuando este movimiento asumió el poder por primera vez, en 1996, oprimió a las mujeres, simplemente por "el 'delito' de haber nacido mujeres", según la versión de Amnistía Internacional. Todas permanecieron “presas” dentro de sus hogares e invisibles en el espacio público. Así definió Amnistía Internacional el destino de las mujeres luego de que este grupo radical asumieran el control de Afganistán por largos cinco años. Antes de que los talibanes controlaran el poder en la

década de 1990, la ley protegía a las mujeres en Afganistán. Un reporte de 2001 del Departamento de Estado de Estados Unidos señala que a comienzos de la década, 70% de las maestras, la mitad de los funcionarios gubernamentales y estudiantes universitarios y el 40% de los doctores en Kabul eran mujeres. Desde la década de 1920, estaba consagrado el derecho femenino al voto y hacia la década de 1960 la Constitución tenía disposiciones vinculadas a la igualdad. Pero todo cambió desde 1996. El aprendizaje en casa se toleró en algunas instancias,

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pero en general también se reprimió. Esto quiere decir que las mujeres que hasta entonces podían estudiar incluso en la universidad, se quedaron sin oportunidades. Hubo escuelas en las áreas rurales que intentaron seguir funcionando de manera secreta, siempre con el temor de que se las descubriera. Las escuelas que fueron

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sorprendidas pagaron caro la osadía. Una profesora que, según algunos reportes, habría insistido en seguir enseñando fue golpeada con la culata de un rifle y luego asesinada con un disparo en la cabeza y el estómago. Su muerte fue presenciada por sus alumnos, su marido y su hija.

PORTADA

Los talibanes prohibieron también el maquillaje, los esmaltes de uñas, y los zapatos que hicieran ruido, entre otras prendas y accesorios femeninos. Dispusieron el uso del burka aunque no es obligado por el Corán. El texto sagrado del islam insta a las mujeres a vestirse con modestia, pero no hace referencia a una prenda específica de este tipo.

Antes de que los talibanes tomaran el control, el burka existía en Afganistán y lo usaban algunas mujeres, por ejemplo en áreas rurales. Sin embargo, no era obligación, y en las ciudades muchas mujeres simplemente se cubrían la cabeza con pañuelos. Con el régimen, el burka (una prenda que cubre desde

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PORTADA los pies hasta la cabeza, incluidos los ojos que quedan cubiertos detrás de una malla) se volvió obligatorio. Este requisito se exigió incluso a niñas pequeñas, de ocho o nueve años, según el Departamento de Estado. Su uso se hacía cumplir con amenazas, multas y golpes. Las medidas restrictivas contra la población femenina también tuvieron una dimensión económica: las mujeres que no podían acceder a comprarse el burka ni a conseguir uno, no podían salir de sus hogares. Las mujeres no podían mostrarse en público a menos que un hombre de la familia como un padre, hermano o esposo las acompañara. La regla no tenía excepciones, ni siquiera cuando las mujeres acudían al médico. Bajo el régimen talibán, a las mujeres solo se les dio un acceso muy rudimentario a la atención sanitaria y médica. En la mayoría de los hospitales, los médicos hombres solo podían examinar a una paciente si estaba completamente vestida, excluyendo la posibilidad de un diagnóstico y un tratamiento significativos. Los médicos no podían levantarles el burka ni mirar o tocar el cuerpo a las mujeres. A tal nivel que, por ejemplo, hasta los dentistas que trataban mujeres fueron golpeados e incluso enviados a prisión por hacerlo. A las mujeres se las azotaba por mostrar uno o dos centímetros de piel bajo el burka; recibían palizas si intentaban estudiar y podían ser lapidadas hasta la muerte si se las hallaba culpables de adulterio. Además de las golpizas, los actos de violencia incluían violaciones, secuestros y matrimonios forzados. De hecho, el 62% de mujeres estaban casadas antes de cumplir los 18 años. Las mujeres no podían manejar ni abordar un taxi sin compañía de un hombre. Solo podían transportarse en autobuses especiales con las ventanas pintadas para que nadie pudiera verlas desde fuera. En esos mismos autobuses, el conductor estaba separado por una cortina y los encargados de cobrar los boletos a las mujeres eran niños menores de 15 años. Las casas donde habitaban mujeres también debían tener echadas las cortinas para que no se las pudiera ver desde la calle. También se les prohibió trabajar fuera del hogar, salvo excepciones como por ejemplo, los trabajos vinculados a la agricultura en zonas rurales y en algunas instalaciones de salud. La restricción severa a la libertad femenina, redundó en pobreza porque miles de mujeres viudas que se sostenían con sus ingresos se vieron obligadas a mendigar o vender sus pertenencias para mantener a las familias. Cuando el régimen talibán cayó el año 2001, las cosas parecieron cambiar para la sociedad afgana. Las mujeres comenzaron a ser reconocidas nuevamente como sujetos de derechos en Afganistán. La Constitución de 2004 garantizó la igualdad de dere-

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Los médicos no podían levantarles el burka ni mirar o tocar el cuerpo a las mujeres. A tal nivel que, por ejemplo, hasta los dentistas que trataban mujeres fueron golpeados e incluso enviados a prisión por hacerlo.

Las niñas que se encontraban en los colegios recibieron la noticia de la llegada del régimen al poder y sus profesores se despidieron de ellas, asegurando que ya no podrían volver a la escuela y se despidieron para siempre.

chos y cuotas para la participación de las mujeres en el Parlamento, entre otras disposiciones. Más de tres millones de niñas empezaron su educación en las escuelas y para 2019, más de 1.000 mujeres tenían sus propios negocios. ¿QUÉ SE ESPERA?

Ahora que los talibanes retomaron el poder. En las calles de las principales ciudades de Afganistán ronda el terror y el silencio. En las afueras de los salones de belleza que tenían imágenes de mujeres maquilladas y arregladas, se decidió pintar de blanco los muros para evitar cualquier tipo de represalia.

Las organizaciones de protección de los derechos de las afganas han manifestado que el régimen no ha cambiado su forma de ver a las mujeres y lo que les espera es someterse a un nuevo control. De hecho, a medida que avanzaba la toma de los islamistas extremos, entraron a las oficinas bancarias para retirar a las mujeres que se encontraban trabajando allí y les pidieron que se fueran a sus casas. Las niñas que se encontraban en los colegios recibieron la noticia de la llegada del régimen al poder y sus profesores se despidieron de ellas, asegurando que ya no podrían volver a la escuela y se despidieron para siempre. En Afganistán el futuro es sombrío. setiembre

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¿QUÉ ESTA PASANDO EN

AFGANISTÁN?

Luego que Estados Unidos se retiró de Afganistán en 2021, los talibanes tomaron todas las capitales provinciales de esa nación para luego tomar la capital, Kabul, el 15 de agosto, estableciendo un nuevo Emirato Islámico. Los talibanes (que significa “los estudiantes” en Pastún, un pueblo de afgano) tomaron Afganistán en 1996 al controlar Kabul, la capital de esa nación, tras una sangrienta guerra civil. Establecieron un gobierno basado en su extrema interpretación de la ley islámica Sharia, que durante 5 años, entre otras cosas prohibió a las mujeres trabajar, asistir a la escuela o salir de casa sin un pariente masculino. Los hombres tenían que dejarse crecer la barba y llevar gorra o turbante.

El talibán es conocido por prohibir la educación de las mujeres, la tv, el cine y la música, así como imponer castigos que violan los derechos humanos.

MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL MOVIMIENTO MISIONERO 14 • Europa • Oceanía MUNDIAL • África • Asia 14 América América • Europa • Oceanía • África • Asia

Cruces controlados por los talibanes Caminos

Kabul (Capital) Durante los 20 años, desde la invación el talibán siguió manteniendo fuerte influencia en Afganistán y aprovechó la retirada de EE.UU. para generar territorio.

CONTROLES FRONTERIZOS DE AFGANISTÁN El domingo 15 de agosto invadieron Kabul (la capital) y luego que el presidente Ashraf Ghani abandonara el país, tomando oficialmente control del gobierno.

DATOS CLAVE QUE HACÍAN LAS MUJERES EN AFGANISTÁN

El talibán es un grupo extremista islámico que dominó Afganistan de 1996 a 2001. Luego de los atentados del 11 de septiembre, se les culpó de proteger a Al Qaeda y su lider Osama Bin Laden... ...por lo que EE.UU. presidido por George W. Bush, se involucró para quitarlos del poder. Luego de una invasión de 20 años, que dejó más de 240 mil muertos. Joe Biden Presidente de EE.UU. anunció que su ejército se iría del pais. setiembre 2021 / Impacto evangelístico setiembre 2021 / Impacto evangelístico

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A casi dos años del primer caso de la COVID-19 detectado en la ciudad de Wuhan, China, la nueva normalidad tarda en volver a diferentes partes del mundo. La vacunación ha ayudado bastante, sin embargo, el temor a nuevas variantes y el regreso a un nuevo confinamiento siguen latentes. STEVEN LÓPEZ

PANORAMA MUNDIAL DE LA COVID-19 16

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ACTUALIDAD El primer caso conocido de contagio fue el de un hombre de

unos 70 años que cayó enfermo el 1 de diciembre del 2019; hasta ese entonces, nada hacía presagiar que vendrían meses de pánico, millones de muertes y de confinamientos en diferentes países. Bastó unos meses para que el virus de la COVID-19 alcance todo el globo terráqueo. La normalidad desapareció y todo cambio en el mundo. La necesidad de usar un tapabocas, mantener distanciamiento físico y el lavado frecuente de manos son normas que se deben cumplir al pie de la letra desde entonces. Casi todos los países del mundo entraron en confinamiento estricto. Calles desoladas, grandes centros comerciales cerrados, limitaciones en todos lados y los centros sanitarios, en su gran mayoría, desbordados por la demanda. La COVID-19 desnudó las deficiencias del sistema de salud en numerosos países. Según la Organización Mundial de la Salud (OMS) tras casi dos años de pandemia, el resultado es 210 millones de casos y alrededor de 4.4 millones de muertos. VACUNACIÓN

La esperanza de la vacuna surgió en solo 10 meses. La primera noticia surgió desde los laboratorios de Pfizer y BioNtech. Otras farmacéuticas comenzaron también a producir sus propias versiones y comenzó la carrera para fabricar grandes cantidades de dosis necesarias para inmunizar a todo el mundo. La vacuna se convirtió en una necesidad mundial. Las grandes potencias iniciaron la inmunización de toda su población. El resultado fue alentador en varios países, donde el paso del letal virus había dejado quebrada la economía, la salud y causó millones de muertos. Hoy en Italia y España, puerta de ingreso para toda Europa del coronavirus, la nueva normalidad ha vuelto parcialmente. Millones de personas han retornado a las calles y el uso de tapabocas ya no es obligatorio. En España, se ha vivido cerca de cinco olas de contagios, pero su incidencia no ha sido grave como las primeras olas, aunque la alerta de una variante más letal sigue presente.

VARIANTE DELTA

Según la OMS, hay cuatro variantes del virus que se consideran de preocupación, entre los cuales se encuentran, la variante Alpha B.1.1.7, la variante Beta B.1.351, la variante Gamma, P.1 y la más contagiosa la variante Delta, B.1.617.2. Se cree que se convertirá en la variante dominante a nivel mundial en los próximos meses. En poco tiempo se ha expandido a nivel mundial, teniendo presencia en alrededor de 100 países. Su alta forma de contagio, está provocando nuevos brotes en algunos países, particularmente entre las personas no vacunadas. Los gobiernos han tenido que imponer nuevas restricciones en sus poblaciones. En China, país de inicio de la COVID – 19, la recuperación económica que se venía registrando, se ha visto desacelerado, debido a la propagación de la variante Delta. Es por ello, que se ha puesto en marcha campañas de pruebas de coronavirus en todas las ciudades, se restringió algunas actividades y se ha pedido a los residentes a permanecer en sus casas. DOSIS DE REFUERZO

En Estados Unidos, pese a la vacunación masiva de toda su población, los expertos han recomendado una dosis de refuerzos. Según informan, la efectividad de las vacunas contra el coronavirus disminuye con el paso del tiempo. Para los especialistas, tras pasar ocho meses de la segunda dosis de la vacuna, se tendría que aplicar la dosis de refuerzo. Establecen que los primeros en beneficiarse serán los adultos mayores y profesionales de salud. Y es también con la variante Delta que las alarmas se han encendido nuevamente, especialmente por el incremento de niños que acuden a las diferentes unidades médicas. ALERTA EN ÁFRICA

Todo el continente africano atraviesa por una tercera ola y la situación es crítica. Las muertes han aumentado en un 80% durante el último mes. Una de las principales causas es la transmisibilidad de la variante Delta. "Trágicamente, las muertes en África alcanzaron un récord esta semana, con más de 6.400 muertes registradas. Hasta ahora se han registrado más de 172.000 muertes por COVID-19 en África y nuestros corazones están con todos los que han perdido a un ser querido", detalló Phionah Atuhebwe, responsable por la OMS de la introducción de nuevas vacunas en África. Hasta el momento, se prevé vacunar al menos al 10% de la población de cada país para fines de septiembre, al 40% para fin de año y el 70% para mediados del año próximo, pero el panorama no es muy alentador. Hasta el momento, se prevé vacunar al menos al 10% de la población de cada país para fines de septiembre, al 40% para fin de año y el 70% para mediados del año próximo, pero el panorama no es muy alentador.

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ACTUALIDAD Las medidas que están adoptando gobiernos de diferentes países parecen combatir con eficacia la pandemia de coronavirus, sin embargo destacados científicos aseguran que nadie puede fiarse. El bicho puede resurgir con violencia cuando menos se espera. JUAN ANTONIO MONROY (*)

CORONAVIRUS Y ANSIEDAD Uno de los males que ha dejado y está dejando el coronavirus hasta el día de hoy es la ansiedad, definida por psiquiatras y psicólogos, entre ellos el catedrático de psiquiatría en Madrid, Enrique Rojas, como “una señal de peligro difusa, que el individuo percibe como una amenaza para su integridad”. Por su parte, el psiquiatra italiano Gianfranco Garavalia, en el libro titulado Las enfermedades de nuestro tiempo, la explica de esta manera: “La ansiedad es un estado de ánimo desagradable, un penoso sentimiento de espera, de miedo por un acontecimiento que no se sabe en qué consiste, pero que está a punto de suceder, y que es peligroso en cuanto que amenaza privarnos de lo que consideramos como un bien necesario para nuestra existencia”. El diario El Mundo de España publicó la carta de una mujer, Rocío, de 28 años, quien se dirigía a una amiga explicándole su estado de ansiedad. Le decía: “No te puedes imaginar lo que es sentir una presión tan fuerte en el pecho, que no te deja respirar y que te angustia profundamente. Crees que te va a dar un infarto, que el corazón se te va a parar de repente”. En un diálogo con el periodista Nelson Castro, uno de los periodistas más prestigiosos de Argentina, el Papa Francisco le confesó uno de sus más grandes secretos: “El tratamiento con la psiquiatría me ayudó a ubicarme y a manejar mi ansiedad”. El coronavirus ha dado lugar también a graves períodos de ansiedad entre los 684 000 profesionales sanitarios que trabajan en España. Javier Martín-Arroyo, escribiendo desde Sevilla en el diario El País, decía que profesionales de la salud veían llegar las amenazas del virus y antes de romperse adoptaban medidas para no sucumbir en episodios de depresiones y ansiedad. Ana González Pinto, catedrática de psiquiatría en la Universidad del País Vasco y presidenta de la Fundación Española de Psiquiatría y Salud Mental, decía que hay un porcentaje de la población española a la que el coronavirus le ha afectado más, lo que ha aumentado los cuadros de ansiedad en un treinta por ciento durante el año pasado, el más castigado por el virus.

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Del País Vasco a Cataluña. Jordi Alonso, investigador en el Hospital del Mar, de Barcelona, declaró a medios de comunicación que a causa del coronavirus el 15% de los sanitarios “sufre alguna patología mental discapacitante, depresión, ansiedad y ataques de pánico”. La escritora Maite Nieto ha dicho recientemente: “La ansiedad rompe la vida de niños y jóvenes a causa de la pandemia”.

La persona que sufre ansiedad ha de dar este primer paso: despertar a la realidad, tomar conciencia de su situación. Ha de hacerlo por si misma o con ayuda de familiares. Un segundo paso puede querer vencer la ansiedad.

La palabra ansiedad, concebida como elemento importante de la angustia y la depresión, sólo aparece cuatro veces en la Biblia: Salmo 119:28; Proverbios 11:15; Ezequiel 12:18 y 1ª de Pedro 5:7. El autor del Salmo plantea esta queja: “Se desluce mi alma de ansiedad”. Salomón recoge una experiencia universal sobre la ansiedad que causa la duda sobre si el acreedor será fiel: “Con ansiedad será afligido el que sale por fiador de un extraño”. Para cortar la añoranza de los judíos que vivían en el destierro babilónico, el profeta Ezequiel les aconseja: “Bebe tu pan con temblor y tu agua con estremecimiento y ansiedad”. Ya introducidos en la vida y en el cuerpo de Cristo, el apóstol Pedro recomienda a los fieles cristianos que pongan sus esperanzas en Dios y se abandonen en sus manos: “Echando toda vuestra ansiedad sobre Él, porque Él tiene cuidado de vosotros”. Cuando escribí sobre la depresión cité un largo párrafo del libro Factores psicológicos en el stress y la enfermedad, escrito

por el prestigioso psiquiatra norteamericano J. F. Weis. En síntesis, Weis viene a decir que la ciencia no tiene un remedio efectivo contra la ansiedad. Añade: “Los remedios que aplicamos pueden ser tan efectivos como cualquier otro”. Entre esos otros remedios está el espiritual, el que marca Dios en las páginas de la Biblia, el que menos se cree, el que menos se practica. La persona que sufre ansiedad ha de dar este primer paso: despertar a la realidad, tomar conciencia de su situación. Ha de hacerlo por si misma o con ayuda de familiares. Un segundo paso puede querer vencer la ansiedad. En uno de los Salmos más bellos escritos por David, el cantor de Israel se pregunta: “¿Por qué te abates, oh alma mía, y te turbas dentro de mí?” (Salmo 42:5). La herencia cristiana ha puesto delante de nosotros la posibilidad de lograr un justo equilibrio de la personalidad confiando todas nuestras ansiedades a Cristo. Sin abatimientos que nada solucionan. En el capítulo 12 de la epístola a los Hebreos figuran dos palabras muy utilizadas en psiquiatría y en psicología: peso y desmayo: “Despojémonos de todo peso que nos asedia”. El peso no se refiere al pecado. Porque este se menciona aparte en el primer versículo. El peso aquí es la ansiedad, la angustia interior, el vacío de la vida. Es el peso que hemos de quitarnos de encima para vencer el proceso de ansiedad. En segundo lugar está el desmayo, que se menciona en el versículo Como tercer paso, aquí nos dice el autor de la epístola que no demos lugar al desmayo del alma, a la angustia interior, a la ansiedad, verdaderas plagas en estos tiempos de pandemia: “Que vuestro ánimo no se canse hasta desmayar”. En su carta a los Colosenses (1:29), el apóstol Pablo dice que lucha “según la potencia de él (Cristo) la cual habita poderosamente en mí”. Esta potencia es el Evangelio, toda la doctrina de Cristo. A esta potencia se refiere en Romanos 1:16, cuando dice “que es poder de Dios para salvación a todo aquél que cree”. Luego la solución a los problemas que afligen la vida interior la tenemos en Dios, en Cristo, en el Evangelio, en la entrega de la vida al Creador. (*) Juan Antonio Monroy es periodista, escritor y conferencista internacional cristiano.

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La biología molecular indica que la información contenida en el ADN y las demás moléculas de los seres vivos solamente puede proceder de una fuente inteligente. ANTONIO CRUZ (*)

A DIOS POR EL ADN ¿De dónde provienen todas esas instrucciones integradas en el minúsculo espacio de tales macro-

moléculas que son capaces de derramar la diversidad de la vida sobre este planeta? De hecho, se podría decir que la cuestión fundamental acerca de los orígenes de la vida equivale a este problema sobre el origen de la información biológica. Hoy por hoy, no existe ninguna explicación científica satisfactoria que sea capaz de resolver tal enigma. ¿Puede el azar generar este tipo de información o esto sólo puede hacerlo la inteligencia? Hay una diferencia importante entre la información biológica y la información semántica. La primera es aquella que se transmite mediante la secuencia de bases nitrogenadas del ADN o la secuencia de aminoácidos de las proteínas. Esta información, aunque sea específica, no puede calificarse de semántica ya que, a diferencia del lenguaje escrito o hablado, el ADN no transmite su significado a un agente consciente, como lo hace un libro o una canción de los Beatles, sino a otras moléculas químicas. De manera que la transmisión de información mediante la duplicación, transcripción y traducción del ADN se parece mucho a la forma en que lo hacen los ordenadores o las computadoras. Tengo en mi biblioteca un libro de bolsillo que compré cuando era estudiante de biología en la Universidad de Barcelona. De eso hace ya más de cuarenta años. Pues

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ACTUALIDAD bien, al leer la contraportada, se aprecia dicho optimismo evolucionista. Dice así: “Las investigaciones acerca de Los orígenes de la vida han avanzado hasta un punto tal que resulta ya posible formular un conjunto coherente de hipótesis plausibles -apoyadas en experimentos de laboratorio y en las exploraciones de la radioastronomíasobre los pasos a través de los cuales los constituyentes inorgánicos de la Tierra llegaron a estructurarse en seres vivos”. Este libro que rezuma tanta euforia darwinista fue escrito por el químico británico, Leslie E. Orgel, precisamente el creador del concepto de “complejidad especificada”. Casi al final de su obra, dice: “Es posible hacer una distinción más fundamental entre seres vivos y no vivos examinando su estructura y comportamiento moleculares. Para ser breves, los organismos se distinguen por su complejidad especificada”. Es curioso que este mismo concepto, que actualmente utiliza tanto el movimiento del Diseño inteligente, fuera definido hace más de cuarenta años por un químico evolucionista. Orgel explica que los cristales minerales no pueden considerarse seres vivos porque carecen de complejidad. Están formados por un gran número de moléculas simples que se repiten de forma idéntica. De otra parte, una roca como el granito o una mezcla de polímeros artificiales (como el nailon, la baquelita o el polietileno) sí que serían estructuras complejas pero, al contener muy poca información, tampoco son especificadas (o específicas). Únicamente los ácidos nucleicos y las proteínas de los seres vivos poseen ambas propiedades. No sólo son moléculas complejas sino también especificadas ya que se requiere mucha información que aporte las instrucciones necesarias para hacerlos tal como son y para que funcionen como lo hacen. Las estructuras moleculares de los cristales, las rocas o los polímeros requieren muy pocas instrucciones para ser sintetizadas. No obstante, si se deseara fabricar la secuencia del ADN de una simple bacteria se necesitarían aproximadamente unos cuatro millones de órdenes concretas. El bioquímico que quisiera hacerlo requeriría de todo un libro de instrucciones, en vez de unas cuantas frases cortas. En las moléculas complejas de los polímeros las secuencias no son específicas sino aleatorias. En cambio, en el ADN y las proteínas la especificidad es determinante para asegurar su buen funcionamiento. De manera que el contenido en información es un criterio fundamental para distinguir bien las células vivas de la materia inerte. A pesar de este acertado criterio de la información para distinguir lo vivo de lo inerte, Orgel seguía confiando en el naturalismo y en el poder de la selección natural para crear dicha característica propia de la vida. En este sentido escribió: “Ya que, como científicos, no debemos postular milagros, debemos suponer que la aparición de

la vida está precedida necesariamente por un período de evolución. En primer lugar, se forman estructuras duplicativas que tienen un contenido de información bajo, pero no nulo. La selección natural conduce luego al desarrollo de una serie de estructuras de complejidad y contenido de información crecientes hasta que se forma una a la que estamos dispuestos a llamar ‘viviente’. ¿Han confirmado los hechos aquella fe de Orgel y tantos otros colegas, en el poder de la selección natural para generar información biológica? Después de seis décadas de propuestas naturalistas, se puede decir que la ciencia no ha encontrado la solución, a pesar de buscarla con ahínco. Nuestra experiencia humana nos sugiere que la creación de información está siempre relacionada con la actividad de la conciencia inteligente. La música que hace vibrar nuestros sentimientos nace de la sensibilidad consciente del músico. Todas las obras de arte de la literatura universal se gestaron en la mente de sus escritores. De la misma manera, las múltiples habilidades de las computadoras fueron previamente planificadas por los ingenieros informáticos que realizaron los diversos programas. La información, o complejidad específica, hunde habitualmente sus raíces en agentes inteligentes humanos. Al constatar el fracaso de las investigaciones científicas por explicar, desde las solas leyes naturales, el origen de la información que evidencia la vida, ¿por qué no contemplar la posibilidad de que ésta se originara a partir de una mente inteligente? Esto es, precisamente, lo que proponen autores como William A. Dembski, al afirmar que siempre que concurren propiedades como la complejidad y la especificidad en un determinado sistema, resulta posible deducir que su origen se debe a un diseño inteligente previo. Incluso aunque dicha actividad mental no pueda ser observada directamente. ¿No es esto lo que hacen también los arqueólogos al inferir, por ejemplo, que los minúsculos triángulos de la escritura cuneiforme fueron grabados en las tabletas de arcilla por seres inteligentes? ¿O los antropólogos cuando detectan inteligencia artesanal partiendo de la observación de ciertas flechas de sílex? Incluso los radioastrónomos, que buscan inteligencia extraterrestre -por cierto, aún no detectada en ningún rincón del universo-, están preparados para distinguir entre mensajes procedentes de una fuente inteligente y aquellos otros que sólo son ruido cósmico. Pues bien, de la misma manera, la biología molecular indica hoy que la información contenida en el ADN y las demás moléculas de los seres vivos solamente puede proceder de una fuente inteligente. Frente al fracaso de todas las interpretaciones naturalistas, la hipótesis del diseño es la más adecuada para dar cuenta del origen de la información biológica. (*) Científico cristiano. El artículo fue tomado de www.protestantedigital.com.

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HISTORIA Durante el último siglo, la arqueología no ha desmentido al texto bíblico sino todo lo contrario, ha venido añadiendo más y más de estos “puntos cruciales” a la fiabilidad de la Biblia y permite vincular determinados acontecimientos bíblicos con lugares geográficos concretos. (*)

¿ES LA ARQUEOLOGÍA ENEMIGA DE LA ESCRITURA?

Una importante evidencia externa, capaz de apoyar la precisión histórica de la Biblia, es la que proviene de la arqueología. Por ejemplo, el evangelista Lucas, en el libro de los Hechos de los Apóstoles, cita 54 ciudades, 31 países, y 9 islas diferentes. Aunque en algunos casos han cambiado los nombres, todos estos lugares han sido hallados por los arqueólogos. Lo cual constituye una evidencia importante de la precisión histórica y geográfica con la que escribió el evangelista. Sin embargo, la auténtica misión de la arqueología bíblica no es “demostrar” la veracidad de la Biblia. Este tipo de demostraciones sólo pueden darse en el campo de las matemáticas o de la lógica pero no en el de las ciencias históricas. Conviene tener en cuenta que la arqueología aporta materiales culturales elaborados por el ser humano de la antigüedad, como inscripciones, utensilios, edificaciones, etc., que proveen o pueden proveer un marco adecuado para interpretar la Biblia con precisión. De la misma manera, como en el caso anterior del evangelista Lucas, la arqueología permite vincular determinados acontecimientos bíblicos con lugares geográficos concretos e inscribirlos así en ciertos momentos históricos. En ocasiones, se ha dicho que la Biblia estaba equivocada, hasta que se descubrió que no era así. Por ejemplo, durante bastante tiempo los especialistas dudaron de la historicidad de Salomón y de que era imposible que tuviera caballos -tal como dice

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la Biblia- ya que en aquella época supuestamente sólo se usaban camellos (es decir, dromedarios). Hasta que en Meguido (en un montículo situado al norte de Samaria) se descubrió una ciudad en la que habitó Salomón, (965-928 a.C., siglo X a.C.) así como restos de los muros de establos para caballos. El arqueólogo G. E. Wright escribe al respecto: “Los arqueólogos que han trabajado en Meguido nos dicen que la ciudad del siglo X poseía en sus costados este y sur unos establos para albergar caballos en número de unos cuatrocientos cincuenta. Ciertamente, de acuerdo con 1ª Reyes 9:15-19, era de esperar encontrarse con tales construcciones, puesto que Meguido era una de las ciudades dedicadas por Salomón al acuartelamiento de carros.” Otro tanto ocurrió a propósito de los hititas. Del imperio hitita se habla en la Biblia (en los libros de Génesis, Éxodo y Números). Sin embargo, como la arqueología no había encontrado restos de dicha civilización, muchos escépticos creían que se trataba de una leyenda sin fundamento. En 1900 un profesor llamado, Hugo Winkler, descubrió, en una expedición a Bogazkoy (en la provincia turca de Çorum), las ruinas de Hattusa y más de diez mil tablillas de lo que había sido el archivo nacional de los hititas. Actualmente, hasta la Wikipedia posee importante información acerca de la civilización hitita mencionada en las Escrituras. Existen muchas evidencias arqueológicas que han esclarecido y corroborado la veracidad de la Biblia. Ahora bien, ¿qué ocurriría si la arqueología aportara testimonios contrarios a los relatos bíblicos? ¿Se debería pensar entonces que la Biblia miente o está equivocada? En una hipotética confrontación entre los resultados arqueológicos humanos y el texto bíblico inspirado, ¿cuál poseería mayor autoridad y tendría la última palabra? El Dr. Wright escribe: “el estudio de la arqueología pone al teólogo ante un grave e inevitable riesgo. ¿Qué pasaría si descubriéramos que el relato bíblico no responde a los hechos? No tenemos más remedio que afrontar tal eventualidad, ya que no es posible comprender bien la naturaleza de la Biblia, si no conocemos su ambiente y trasfondo. De hecho, la arqueolo-

gía ha concretado e iluminado el relato bíblico en tantos puntos cruciales que sería ingenuo definirlo como un ‘cúmulo de mitos y leyendas’”. Pues bien, durante el último siglo, la arqueología no ha desmentido al texto bíblico sino todo lo contrario, ha venido añadiendo más y más de estos “puntos cruciales” a la fiabilidad de la Biblia. Es posible que existan algunos puntos conflictivos, sobre todo, acerca de fechas y dataciones concretas, sin embargo la Biblia ha demostrado sobradamente su fidelidad histórica. Un ejemplo significativo tuvo que ver con el rey de Asiria, Sargón II. El texto bíblico se refiere claramente a él (Is. 20:1) pero como los arqueólogos no habían encontrado ningún rey con ese nombre en las listas de los reyes de las excavaciones realizadas en Asiria, supusieron que la Biblia debía estar equivocada. No obstante, el arqueólogo italiano, Paul Emile Botta, en 1843, encontró un lugar al noreste de Nínive con los restos de una importante ciudad, construida por Sargón II en el año 717 a. C. Se trataba de Khorsabad, la capital de Asiria durante la época de este rey, que fue abandonada posteriormente por su sucesor en el 705 a. C., despoblándose poco a poco hasta convertirse finalmente en ruinas. Actualmente, muchos objetos del arte asirio descubiertos en ese sitio arqueológico se encuentran en el museo del Louvre en Paris y Sargón II es uno de los reyes asirios mejor conocidos. Una evidencia más de que la Biblia no es un invento humano sino la Palabra de Dios.

Como, actualmente, muchos suelen concederle mayor crédito a la ciencia humana que a la revelación bíblica y colocan la arqueología por encima de Biblia, algo similar ocurrió con Poncio Pilato. Algunos arqueólogos pusieron en duda su historicidad, a pesar de ser mencionado claramente en el Nuevo Testamento (Mateo, Marcos y Lucas) en relación con la muerte de Jesús y de aparecer en los escritos de autores judíos como Filón de Alejandría, Flavio Josefo y romanos, como Tácito. Sin embargo, no se aceptó su existencia histórica hasta que su nombre apareció escrito junto al de Tiberio sobre una roca de la época romana, conocida como la “piedra de Pilato”. A los turistas que visitan hoy el teatro romano de Cesarea del Mar, se les muestra una copia de dicha roca donde puede leerse claramente la inscripción: “Poncio Pilato, el prefecto de Judea al emperador Tiberio”. Y así sucesivamente, podríamos extendernos con este tipo de evidencias arqueológicas que han esclarecido y corroborado la veracidad de la Biblia. Pero, ¿qué ocurre con aquellos otros personajes o lugares bíblicos que no son hallados por los arqueólogos? ¿Debemos pensar, por ello, que la Biblia está equivocada? Existen demasiadas evidencias que demuestran la autenticidad de las Escrituras como para dudar de ella porque la arqueología no haya encontrado momentáneamente pruebas externas. Se puede concluir, por tanto, diciendo que la arqueología bíblica no es enemiga de la Escritura sino una muy buena amiga. (*) Tomado de www.protestantedigital.net

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LITERATURA Publicado en 1995, el libro permite reconstruir la historia, las creencias y el funcionamiento de las primeras comunidades de seguidores del hijo de Dios en territorio de Israel. Es obra del escritor español César Vidal.

LOS PRIMEROS CRISTIANOS Los orígenes del cristianismo constituyen, sin lugar a dudas, un tema de investigación histórica en situación de perpetua actualidad prácticamente desde el siglo II. Ya en esa fecha nos encontramos con informaciones transmitidas por historiadores clásicos que manifestaban su interés por la forma en que este movimiento se había originado en un lejano lugar del Imperio. Incluso prescindiendo de sus prolongaciones posteriores, el fenómeno tiene una enorme relevancia por cuanto las situaciones históricas paralelas son, cuando menos, limitadísimas. Como bien señalaba F. F. Bruce en una obra ya clásica sobre el tema, la aparición en los últimos años de dominio británico en la India de un autoproclamado “campeón del Islam” llamado Haji Mirza Ali Jan, Fakir de Ipi, sólo vino acompañada de alguna nota esporádica en la prensa, ligada a la mención de sus intentos por acabar con la “pax britannica” en la zona. Publicada por Editorial Trotta en 1995, originalmente bajo el título “El judeo-cristianismo palestino en el siglo I: de Pentecostés a Jamnia”, la obra “Los primeros cristianos” permite, según su autor, el escritor César Vidal, reconstruir la historia, las creencias y el funcionamiento de las primeras comunidades de seguidores de Jesucristo ubicadas en el territorio de Israel. Resumiendo, pues, podemos decir que el cuadro acerca de Jesús que Josefo reflejó originalmente pudo ser muy similar al que señalamos a continuación. Jesús era un hombre sabio, que atrajo en pos de sí a mucha gente, si bien la misma estaba guiada más por un gusto hacia lo novedoso (o espectacular) que por

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una disposición profunda hacia la verdad. Se decía que era el Mesías y, presumiblemente por ello, los miembros de la clase sacerdotal decidieron deshacerse de él entregándolo a Pilato, que lo crucificó. Ahora bien, el movimiento no terminó ahí porque los seguidores del ejecutado, llamados cristianos en virtud de las pretensiones mesiánicas de su maestro, “dijeron” que se les había aparecido. El libro de Vidal examina tres elementos muy concretos. El primero es una exploración de las fuentes históricas. El segundo es una reconstrucción a partir de las fuentes de la historia del judeo-cristianismo desde la crucifixión del Hijo de Dios hasta su expulsión. El tercero es un análisis de la composición social y el pensamiento de los judeo-cristianos. A diferencia de las fuentes escritas que, prescindiendo de su calidad, resultan relativamente numerosas, las fuentes arqueológicas relacionadas con el judeo-cristianismo del siglo I en Israel resultan escasas, fragmentarias y, aparentemente, de muy limitada importancia. Por un lado, es clara la ausencia de referencias al judeo-cristianismo en muchas de las áreas correspondientes a las ciencias auxiliares del historiador. Así, por ejemplo, no poseemos testimonios numismáticos pertenecientes al judeocristianismo. Por otro lado, carecemos prácticamente de enclaves religiosos específicos relacionados con aquel movimiento y, de la misma manera, tampoco disponemos de manifestaciones plásticas relacionadas con el culto judeo-cristiano, dado que obedeció la prohibición de rendir culto a las imágenes que hallamos en la Torah (Éx. 20, 4-5). ÚTIL TEXTO

Útil para entender la era cristiana, el texto del hermano Vidal, que fue reeditado en el 2009 por Editorial Planeta, cuenta además con dos apéndices: uno sobre una aproximación a los estudios relativos al libro de los Hechos de los apóstoles como fuente histórica y otro acerca del origen del término minim y la identificación de aquellos a quienes se aplicaba. Carecemos de los datos suficientes como para poder establecer un esquema exhaustivo de lo que fue la composición económico-social del judeocristianismo en Israel durante el siglo I. Aun

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LITERATURA así, no deja de ser obvio que poseemos un cierto número de referencias en relación con esta cuestión y que estas mismas nos permiten esbozarla al menos en cuanto a sus líneas generales se refiere. En las páginas siguientes, abordaremos primero el tema del encuadre de los distintos componentes de la comunidad desde una perspectiva económica y, posteriormente, nos referiremos a los distintos grupos sociales representados. Como tendremos ocasión de ver, tales clasificaciones se entrecruzan no pocas veces con factores de división religiosa. Este aspecto es propio del judaísmo del Segundo Templo —aunque no sólo de él— y contribuye a aumentar el factor conjetural de cualquier intento de reconstrucción, algo, por otra parte, inevitable si tenemos en cuenta el carácter fragmentario de las fuentes. En el 2015, desde la ciudad de Miami, el autor de este volumen señaló que: “Me consta de sobra que esta es una obra densa, compacta, rezumante de documentación. Por eso me atrevo a recomendar a los lectores que se acercan a ella que seleccionen los capítulos que más llaman su atención y procedan a su lectura sin respetar ningún orden concreto”. Resulta indiscutible y esencial el papel relevante que Jesús representó para el judeocristianismo en la tierra de Israel. La confesión de fe en Él determinaba su actuación, pero ésta debe entenderse también relacionada con la fe en una presencia continuada del Resucitado en medio de la comunidad para guiarla y dirigirla, algo que determinó, por ejemplo, su postura en relación con cuestiones no específicamente religiosas, como podía ser la actitud frente al uso de la violencia revolucionaria o con respecto a la situación social, que iría empeorando progresivamente hasta el estallido de la guerra con Roma en el año 66 d. J.C. Además, hay que añadir que el análisis de la manera en que la comunidad judeo-cristiana concibió la figura de Jesús resulta de un especial valor para establecer: a) las verdaderas relaciones entre las distintas corrientes ideológicas del Nuevo Testamento, y b) las diversas etapas en el desarrollo del dogma en el cristianismo primitivo y en los siglos posteriores. INVESTIGACIÓN HISTÓRICA

De acuerdo a la doctora Pilar Fernández, catedrática de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), “Los primeros cristianos” pone de manifiesto el proceso a través del cual un movimiento esencialmente hebreo deja atrás la ortodoxia judía y se apertura a los paganos. También toca a fondo cuestiones como la cristología, pneumatología, angelología y el pensamiento escatológico.

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Resulta indiscutible y esencial el papel relevante que Jesús representó para el judeocristianismo en la tierra de Israel. La confesión de fe en Él determinaba su actuación, pero ésta debe entenderse también relacionada con la fe en una presencia continuada del Resucitado en medio de la comunidad para guiarla y dirigirla.

La visión acerca del Espíritu Santo desempeñó un papel de trascendental relevancia en el judeo-cristianismo del siglo I en Israel. Habitualmente, sin embargo, quizá debido a la discusión que gira en tomo a la figura de Jesús, el tema ha quedado excluido o minimizado del examen relativo a este movimiento. Como tendremos ocasión de ver, el mismo, sin embargo, exige una aproximación inexcusable. Para empezar, el propio libro de los Hechos conecta el crecimiento de la comunidad jerosolimitana precisamente con un fenómeno de manifestación del Espíritu Santo (Hch. 2) que se sitúa cronológicamente en la fiesta de Pentecostés celebrada en el mismo año de la ejecución de Jesús. Resulta además indiscutible, a la luz del testimonio de las fuentes, que los judeocristianos profesaban la creencia de hallarse inmersos en un período histórico donde el Espíritu se manifestaba (e iba a seguir haciéndolo) de una manera especialmente amplia y rica. Que tal confianza se fundaba en la convicción de que Jesús había resucitado, así como en una reflexión a partir del Antiguo Testamento y, más específicamente, de la profecía de Joel, es algo que se desprende igualmente de las fuentes. Asimismo, en 1995, la docente Fernández opinó que: “César Vidal, como Plinio el Joven hizo en su tiempo, vuelve a cuestionar la naturaleza del judeo-cristianismo primitivo. Su trabajo recuerda la necesidad de revisar los antiguos problemas que todo estudio exige, contribuyendo él mismo con nuevas aportaciones al ciclo de la investigación histórica”. El judeo-cristianismo nació como una respuesta lógica y articulada a la creencia en la resurrección de Jesús y en una manifestación ya presente del Espíritu Santo que las fuentes conectan unánimemente con el día de Pentecostés. Contra lo que seguramente esperaron los personajes que ordenaron la ejecución de Jesús, el movimiento vertebrado en tomo al mismo no experimentó un rápido final. Por el contrario, sus seguidores se establecieron en buen número en Jerusalén, donde gozaron del suficiente predicamento como para obtener un cierto crecimiento entre la población y los visitantes. La dirección correspondía a un colegio de doce apóstoles cuyos portavoces fueron Pedro y Juan. Es posible que, como consecuencia de este crecimiento difícil de controlar y a impulsos de un entusiasmo pneumático, se optara por un régimen de comunidad de bienes que no era obligatorio ni total, que se limitaba a bienes de consumo y que no previo la necesidad de crear una línea ininterrumpida de bienes fungibles.

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MÚSICA

Himno de la compositora Clara Harriet Scott. Fundamentado en la Biblia, desarrolla una oración de fe que fluye por intermedio de la vista, el oído, los labios y la mente, y culmina en el palacio celestial.

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Himno de consagración que se ha entonado durante más de un siglo, el cántico “Abre mis ojos a la luz” es una súplica a Jesucristo para conocer su amor y su gran poder. Publicado en 1895, fue escrito por la hermana Clara Harriet Scott, compositora y editora estadouni[1] dense, quien acudió a Dios para crear una canción que proclamara la autoridad del Espíritu Santo. Estructurada en cinco estrofas, en las que se desarrolla una oración de fe que fluye a través de la vista, el oído, los labios y la mente y culmina en el palacio celestial, la alabanza de la sierva Scott, musicalizada por ella misma con una agradable melodía, brinda para los pecadores una forma especial de llegar al Creador y contemplar su dulce faz. Fundamentado en las Sagradas Escrituras, este poema, de acuerdo a la base de datos en línea de himnos y música de adoración Hymnary.org, alude a: Éxodo 4:12, Salmos 40:6, Salmos 40:8, Salmos 51:15, Salmos 119:18, Proverbios 15:31, Isaías 35:5-7, Isaías 42:18-20, Isaías 50:4-5, Mateo 11:15, Mateo 13:16, Marcos 16:20, Lucas 10:21-24, Lucas 24:30-32, Lucas 24:45-49, Juan 8:32-36, Romanos 5:5, 1 Corintios 2:10-15, Efesios 1:17-19, Efesios 4:15, Colosenses 1:9, 1 Juan 3:1821, 1 Juan 5:9-13 y Apocalipsis 1:18. PREDICAR LA PALABRA

Nacida el 3 de diciembre de 1841, en la villa de Elk Grove del estado de Illinois (Estados Unidos), la creyente Clara Harriet se dedicó a predicar la Palabra por intermedio del canto y la composición desde muy joven. En 1858, ingresó al Instituto Musical de Chicago, establecido por los maestros Chauncey Marvin Cady y William Batchelder Bradbury, donde empezó a crear himnos evangélicos. Luego, en 1859, dictó clases de música en un seminario de Iowa. Hija del profesor Abel Fiske Jones y de la hermana Sarah Searles Rockwell, se unió en matrimonio con el siervo Henry Clay Scott el 15 de octubre de 1861. Alentada por su esposo, manifestó su esperanza en el Altísimo con obras melodiosas que dan cuentan del mensaje del Redentor. En 1882, editó una colección de himnos, denominada “The royal anthem book”, que fue la primera recopilación de canciones evangélicas publicada por una mujer. Amiga de los editores Ella Emerson y Horatio Richmond Palmer, quienes también la animaron a publicar sus composiciones dedicadas al Salvador, lanzó una compilación de setenta y nueve himnos en 1896. Seguidora fiel de Dios, dejó de existir en un trágico accidente ocurrido el 21 de junio de 1897. Aquel fatídico día, mientras

ABRE MIS OJOS A LA LUZ 1 Abre mis ojos a la luz, tu rostro quiero ver, Jesús; pon en mi corazón tu bondad, y dame paz y santidad, humildemente acudo a ti. Porque tu tierna voz oí; mi guía sé, Espíritu consolador. 2 Abre mi oído a tu verdad, yo quiero oír con claridad; bellas palabras de dulce amor, ¡oh mi bendito Salvador! Consagro a ti mi frágil ser, tu voluntad yo quiero hacer. Llena mi ser, Espíritu consolador. 3 Abre mis labios para hablar, y a todo el mundo proclamar que tú viniste a rescatar al más perdido pecador. La mies es mucha, ¡oh, Señor! Obreros faltan de valor; heme aquí, Espíritu consolador. 4 Abre mi mente para ver más de tu amor y gran poder; dame tu gracia para triunfar, y hazme en la lucha vencedor. Sé tú mi escondedero fiel, y aumenta mi valor y mi fe; mi mano ten, Espíritu consolador. 5 Abre las puertas que al entrar en el palacio celestial, pueda tu dulce faz contemplar por toda la eternidad. Y cuando en tu presencia esté tu santo nombre alabaré; mora en mí, Espíritu consolador.

se dirigía a la ciudad de Dubuque, perdió el control del carruaje que conducía y murió instantáneamente. La sierva Clara Harriet Scott proporcionó con “Abre mis ojos a la luz” una imagen que es común en la Biblia. Una figura que, con agudeza, reafirma la potestad restauradora de Cristo y el valor de proclamar a todo el mundo que el Señor vino a la Tierra para restaurar a los idólatras, paganos y ateos. Una receta que además empuja a aprender a ver, escuchar y decir la verdad del Mesías desde el corazón.

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HÉROE DE LA FE

Creadora de alrededor de nueve mil himnos, Fanny Crosby propició que millones de personas alabaran al Creador. Pese a su temprana ceguera compuso más cánticos de esperanza que cualquier otro ser humano. Fue preponderante en la divulgación de la sana doctrina por intermedio de la música congregacional. HENRY HALL

POEMAS DESDE LA OSCURIDAD Fanny Crosby ocupa un lugar preferencial en la predicación de la Palabra de Dios a través de la música. Sus poesías, estimadas en alrededor de nueve mil, han reconfortado los corazones de millones de creyentes y suscitado una inspiración que perdura más allá de su muerte. Portavoz del Evangelio, en vida realizó un aporte valioso para la expansión de las buenas nuevas. Fue impulsora del canto congregacional moderno y una de las más reconocidas escritoras de himnos del siglo XIX. Hija de John y Mercy Crosby, la sierva Fanny nació en el condado de Putnam, situado en la parte sureste del estado de Nueva York, el 24 de marzo de 1820. Su progenitor era descendiente de Enoch Crosby, un patriota norteamericano, quien participó en la guerra de la Independencia de los Estados Unidos. Desde sus primeros años de existencia, escuchó a menudo historias y relatos sobre el coraje y el heroísmo de su célebre ancestro. Además, se familiarizó con la sana doctrina. A las seis semanas de edad sufrió una desgracia que determinó el curso de su estancia terrenal. Aquejada de

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una inflamación en sus ojos, fue atendida por un médico inexperto de su localidad que la sometió a un insólito tratamiento, centrado en la colocación de cataplasmas de mostaza, el cual le arruinó su visión y la condenó a padecer una ceguera prematura. Al crecer, aceptó su destino como parte de la voluntad del Creador para, desde la oscuridad, entonar sus alabanzas. En su infancia, envuelta por el consuelo divino, escuchó no solo un gran número de episodios bíblicos, sino también una serie de cánticos evangélicos que la conmovieron y la impactaron. Con la audición acrecentada, distinguió cada palabra que llegó a sus oídos mientras prestaba atención a las melodías cristianas. Entonces, se preguntó quién hacía esas composiciones dedicadas al Salvador y reflexionó sobre la idea de hacer una obra que la gente interpretara para honrar a Jehová. Huérfana de padre desde noviembre de 1820, gracias a su madre y su abuela materna fue formada bajo las normas de la Biblia. A los ocho años, escribió su primer poema en el que abordó su invidencia. En 1829, se mudó al pueblo de Ridgefield, ubicado en el estado de Connecticut, donde profundizó su predilección por el mensaje de Dios. Un año después, llegó a recitar los libros de Génesis, Éxodo, Levítico, Números y los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan sin ningún error. SOSTENIDA POR LA FE

En su niñez, habida de conocimiento, oró al Señor para escapar de la ignorancia. El 3 de marzo de 1835, el Redentor escuchó sus imploraciones y la envió al Instituto de Nueva York para la Educación de Ciegos, fundado por el benefactor Samuel Wood, el médico Samuel Akerly y el filántropo John Dennison Russ, donde fue admitida y recibió una educación especializada. Hábil para los memorización, en esta institución aprendió gramática inglesa y a tocar el órgano, la guitarra y el piano.

Profesora sobresaliente, que despertaba admiración por sus dotes poéticas. Su intervención más destacada ocurrió el 24 de enero de 1844 cuando se presentó ante el Senado y la Cámara de Representantes de los Estados Unidos y maravilló con un formidable poema. En 1842 fue designada como una de las maestras habituales de la fundación educativa para impartir lecciones de retórica e historia. Este reconocimiento a su capacidad fue de hecho un acontecimiento feliz e importante en su carrera pedagógica. Que ella era digna de la distinción, no se

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puede cuestionar. Descolló por el afecto que prodigó a sus estudiantes con quienes construyó una relación estrecha. Su influencia como docente fue atestiguada con gratitud por más de uno de sus discípulos. Profesora sobresaliente, que despertaba admiración por sus dotes poéticas, fue abanderada de su instituto y contribuyó a facilitar el respaldo de las autoridades estadounidenses para su casa de estudios con emotivas declamaciones en actos solemnes. Su intervención más destacada ocurrió el 24 de enero de 1844 cuando se presentó en la metrópoli de Washington, ante el Senado y la Cámara de Representantes de los Estados Unidos y maravilló a toda la concurrencia con un formidable poema. En 1844, además, con el aval del Instituto de Nueva York para la Educación de Ciegos, se publicó una colección de sus poemas escolares con el título de “La chica ciega, y otros poemas”. Siete años después, apareció una obra, denominada “Monterey y otros poemas”, que abarcó una serie de poesías diversas de su autoría. Posteriormente, en 1858, se editó otro volumen, titulado “Una corona de flores de Columbia”, que incluyó varias historias suyas en prosa. Más adelante, en 1897, se imprimió su libro “Campanas al atardecer y otros versos”. La biografía de la sierva Fanny también tuvo días oscuros y pruebas. En 1849, una pandemia de cólera, que se propagó desde la India y llegó a Europa y América, azotó Nueva York y afectó la tranquilidad de sus jornadas educativas. Sostenida por la fe en Cristo, ayudó a cuidar a las personas que cayeron enfermas de su institución y escapó milagrosamente de la mortal enfermedad. Sin embargo, no pudo evitar presenciar cómo algunos de sus amigos y conocidos sucumbieron ante la peste y dejaron de existir. PROLÍFICA ESCRITORA

¿Cómo se convirtió la educadora Crosby en la escritora de himnos más prolífica del mundo? Lo suyo fue un crecimiento gradual hacia el poder espiritual y artístico y su desarrollo fue inevitable. Con valentía, en primer término,

Sobre su ceguera señaló que: “No fue un error de Dios. De verdad lo creo. Su propósito fue que viviera mis días en la oscuridad física, para estar mejor preparada para crear sus alabanzas. Si mañana se me ofreciera una perfecta vista terrenal no la aceptaría”. redactó canciones seculares que se hicieron populares. Recién en 1864 se le presentó la posibilidad de incursionar en la música congregacional tras conocer al compositor William Batchelder Bradbury, un destacado creador de himnos, quien le pidió su colaboración para darle forma a un tema que tenía en mente. Asimismo, en el citado año, se puso en contacto con el hermano William Howard Doane, escritor de alabanzas, que la ayudó para crear su primer cántico, llamado “No me pases, no me olvides”, el cual tuvo de inmediato una gran repercusión. En 1868, ambos gestaron un tema de alcance mundial: “Salvo en los tiernos brazos”. La producción compartida arrancó cuando Doane llegó a su casa, antes de partir a la ciudad de Cincinnati, y le hizo escuchar una melodía que había ideado. Al instante, ella esbozó una poesía con un hermoso mensaje. Hasta el día que el Señor la convocó al cielo, se dedicó por completo a la gran obra de su vida: componer poemas dedicados al Altísimo. Del mismo modo, trabajó junto a otras figuras de la música cristiana, como Ira David Sankey, George Coles Stebbins, Philip Phillips, Robert Lowry, Ira Allen Sankey y Phoebe Palmer Knapp, con quienes cooperó para transmitir el Evangelio por intermedio de melodías de fe. Según su propio testimonio, llegó a escribir incluso siete poemas por día. En algún momento, respecto a la inspiración que canalizó sus creaciones, manifestó que: “Mis himnos han sido dictados por el bendito Espíritu Santo, no tengo ninguna duda”. Sobre su ceguera señaló en una publicación de 1903 que: “No fue un error de Dios. De verdad lo creo. Su propósito fue que viviera mis días en la oscuridad física, para estar mejor preparada para crear sus alabanzas. Si mañana se me ofreciera una perfecta vista terrenal no la aceptaría”. El 12 de febrero de 1915, al amanecer, Fanny Crosby, quien estaba a cuarenta días de cumplir noventa y cinco años, pereció tranquilamente mientras dormía. Distinguida por sus canciones, apasionada por ayudar a los más pobres y evangelizadora diligente, cosechó los frutos de su extenso ministerio en el que fue una activa predicadora de la Palabra de Dios. Sin ninguna duda, propició que millones de almas adoraran a Jesucristo y creó más cánticos de esperanza que cualquier otro ser humano.

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Un cáncer abdominal consumía su vida. Pero Joseline Márquez Bonilla mantuvo firme su fe en Dios. Creyó en el Señor, esperó unos años, y en el momento indicado, recibió el milagro anhelado: su sanidad. Hoy es testimonio del poder sanador del Todopoderoso. ELISEO AQUINO FOTOS: ARCHIVO FAMILIAR

JOSELINE VOLVIÓ A LA VIDA

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En noviembre de 2012 la muerte mostró su descarnado rostro a Joseline. Tenía 14 años. En plena adolescencia intentaba encontrar una conexión con el Señor. Pero surgió una cruel enfermedad que amenazaba con acabar con su corta existencia. Un tumor cancerígeno en el estómago pretendía escribir el capítulo final de una vida que apenas empezaba a transitar el mundo. Desde su niñez Joseline Márquez Bonilla recibió amor y cariño de sus padres, en la ciudad de San Miguel, El Salvador. Era la última de tres hermanos. De sus charlas con su madre, quien no era cristiana, recuerda siempre que le dijo que cuando estuviera enferma pidiera a Dios ser sanada y el Señor la sanaría. En el 2007, cuando Joseline tenía nueve años, un pastor y su esposa llegaron a la colonia de San Francisco donde vivía. La obra empezó con ella como la primera vida que se unió a la congregación. La esposa del pastor le enseñó sobre la Biblia, palabras que hoy guarda en su corazón. Al iniciar la pubertad se alejó de la iglesia. Todo parecía ir bien, pero se sentía habitualmente sola, miraba como los adolescentes vivían de una manera desenfrenada y sin control. A los 14 años, en el 2012, sintió la urgente necesidad de buscar a Cristo. Un día, mientras oraba, pidió al Señor que hiciera algo en su vida. Quiero cambiar, imploró a Dios y rogó que tratara con su vida, aunque sea mediante una enfermedad. Era, a su juicio, la manera de afirmarse mejor en la iglesia. Joseline deseaba servir a Jesús y necesitaba una experiencia real con Él. UNA DURA NOTICIA

En noviembre del 2012, Joseline sintió como su vientre empezaba a crecer e hincharse. Era algo inusual. Preocupada acudió al hospital. Fue sometida a un examen de ultrasonido abdominal, al recibir los resultados el doctor se limitó a informar con crudeza: tiene un tumor cancerígeno en el estómago. La terrible noticia la golpeó, pero aceleró su decidida búsqueda del Señor. Fue en medio de su enfermedad, y con el respaldo de Jesucristo, que pudo llegar bautizarse. Al enterarse de la enfermedad, el impacto en su familia fue doloroso. Durante todo el 2013 Joseline empezó a perder peso, la enfermedad parecía consumirla. Su estómago, en tanto, empezaba a crecer de tal manera que sus venas se volvieron exageradamente visibles. Los órganos del vientre estaban movidos hacia el esófago. Había que retornar al hospital. Necesitaba ayuda especializada, pero el doctor advirtió que era complicado realizar cualquier intervención quirúrgica por el alto riesgo que ella representaba en esos momentos. La sugerencia fue: hay que darle calidad de vida, no hay más que hacer. Es más, para la ciencia resultaba asombroso que siguiera con vida cuando tenía un riñón afectado y el hígado comprometido. El día que Joseline fue desahuciada no acudió sola al

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hospital. A su lado estaba la esposa de un pastor. Ella aseguró que todo este duro momento era parte de un trato de Dios con su vida. En ese instante recordó la oración que había hecho el año anterior en su búsqueda del Señor. VENCER EL CÁNCER

La familia de Joseline asumió la cruda realidad con tristeza y empezó a buscar opciones de tratamiento para vencer la enfermedad. Algunos veían la posibilidad de que fuera tratada en el extranjero, pensaban llevarla a Estados Unidos o Cuba. Salvarle la vida era en esos momentos el mayor desafío. Pese a la enfermedad trató de realizar sus actividades ha-

bituales. Sus padres sugirieron que siga asistiendo a la escuela. Pero fue una decisión que trajo sus consecuencias. Por lo abultado del tumor sus compañeros creían que estaba embarazada y las burlas se convirtieron en acciones constantes. El acoso por las redes sociales tampoco estuvo ausente. Después de soportar burlas y maltratos pidió a sus padres dejar la escuela. No quería estudiar más. En su propio barrio los vecinos hablaban mal de ella. Pensaban que había tenido una aventura amorosa defraudando la confianza de su familia. Para enfrentar un entorno tan agresivo e incómodo, Joseline se refugió en Dios. A pesar de su condición tan deli-

cada empezó a buscar del Señor. No podía asistir al templo sola, estaba muy adolorida, pero venían a recogerla. De esa manera empezó ayunar. Su madre, viendo el sufrimiento de su hija también entregó su vida a Cristo. Ya desahuciada por la ciencia, pasados dos años del temible diagnóstico de cáncer, muchos hermanos de la congregación pensaban que Dios la llevaría pronto ante su presencia. Le decían que se prepare, pero Joseline entendió que su enfermedad era un proceso. Que no moriría. En sus sueños, el Señor anunciaba que tenía planes para ella. Además, sintió su respaldo. Durante toda la enfermedad Cristo proveyó a su familia para cubrir las diversas necesidades que

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HISTORIA DE VIDA En noviembre del 2012, Joseline sintió como su vientre empezaba a crecer e hincharse. Era algo inusual. Preocupada acudió al hospital. Fue sometida a un examen de ultrasonido abdominal, al recibir los resultados el doctor se limitó a informar con crudeza: tiene un tumor cancerígeno en el estómago. Para enfrentar un entorno incómodo, Joseline se refugió en Dios. A pesar de su condición tan delicada empezó a buscar del Señor. No podía asistir al templo sola, estaba muy adolorida, pero venían a recogerla. De esa manera empezó ayunar. Su madre, viendo el sufrimiento de su hija también entregó su vida a Cristo. demandaba su tratamiento. Algo asombroso cuando sus padres no tenían trabajo. EL MILAGRO ESPERADO

Ya con el tumor crecido desde la altura de la pelvis hasta las costillas, Joseline anhelaba poder ir a las convenciones y las campañas de la iglesia. En un momento de desánimo pensó cómo los jóvenes en las calles vivían una vida normal y nada les pasaba. Entonces le dijo al Señor: “mira cómo estos jóvenes se pierden en tantas cosas y yo que me he guardado para ti”. En ese momento, Dios le respondió en su corazón, le dijo que esté tranquila que Él tenía algo especial preparado para ella. Todos los años el cumpleaños de Joseline estaba marcado de recuerdos tristes. En esa fecha murieron varios de sus familiares. Cuando llegó el 6 de mayo del 2015, viendo el avance de la enfermedad, su familia pensó que se aproximaba el final. Una noche antes, su madre, quien también cumple años el mismo día, pidió a Dios que sane a su hija como un regalo especial. Por la mañana de aquel día, cuando Joseline despertó sintió su abdomen suave, se probó un vestido que hacía

tiempo no le quedaba. Al verla toda la familia observó que el tumor se había encogido. Ella sintió que Jesucristo estaba haciendo su obra, pero no quería decirlo abiertamente. Tres días después, el Señor inspiró un sueño donde Joseline se veía que estaba en un hospital echada en una cama con una abertura en el vientre. Cuando preguntó qué sucedía, un médico le dijo que habían extraído todo lo que estaba mal. Al despertarse, se percató que Dios había hecho el milagro que tanto esperaba. Poco a poco bajó la inflamación de su abdomen hasta desaparecer y su cuerpo empezó a recuperarse hasta quedar totalmente sana. Después de algunos meses Joseline volvió al hospital para realizarse un ultrasonido abdominal. La doctora no sabía que había tenido un tumor cancerígeno y diagnosticó que todo estaba bien. En ese momento ella mostró el examen que le hicieron cuando recibió la noticia que padecía cáncer. La doctora apenas podía creer que el examen era real. Compartió las fotografías que tenía de cuando estaba con el tumor, entonces testificó y le dijo que Dios había hecho el milagro. Salió contenta y restablecida de aquel lugar dando gloria a Jesús. UNA VIDA CON DIOS

Cuando Joseline retornó a casa todos estaban felices, agradecían llorosos a Jesús por el milagro. Los vecinos que habían hablado mal de ella al enterarse de la historia pidieron disculpas y dieron la gloria a Dios. Su padre, que todavía no se ha convertido a Cristo, salió a contar lo sucedido a todos sus amigos. En la iglesia los hermanos alabaron al Señor por la obra que Cristo había hecho en la vida de Joseline. Muchos de ellos reconocieron su falta de fe y se disculparon por decirle que el Señor se la iba llevar. Al enterarse, los pastores se alegraron por la gran misericordia de Jesucristo. A partir de ese momento Dios empezó a cumplir todas las cosas que le había mostrado a ella en sus sueños cuando estaba enferma. Viajó a otros países para estar en las diferentes convenciones, sin mayor gasto, el Señor le proveía todo. También comenzó a trabajar con los niños, cuando necesitaba de una silla o una pizarra venían personas quienes le entregaban lo que necesitaba, además, por el testimonio que tenía, muchos enfermos fueron sanados por el Señor. Después de recuperarse Joseline terminó su bachillerato el año 2019, luego ingresó a la universidad donde estudia la carrera de Ciencias de la Comunicación. En su centro de estudios testifica a sus profesores y compañeros del milagro que Dios hizo en su vida. A pesar de los difíciles momentos que vivió, Joseline agradece a Jesús por la prueba que pasó, porque ahora su fe y el amor hacia el Señor son inquebrantables. Ahora, a sus 23 años, vive con la disposición de servir a Dios donde quiera que Él la envíe.

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DEVOCIONAL “E invocó Jabes al Dios de Israel, diciendo: ¡Oh, si me dieras bendición, y ensancharas mi territorio, y si tu mano estuviera conmigo, y me libraras del mal, para que no me dañe! Y le otorgó Dios lo que pidió”. 1 Crónicas 4:10 Rev. Luis M. Ortiz

CON LA AYUDA DEL ALTÍSIMO, NO FALLAREMOS Acabo de recibir del Dr. Donald A. McGavran,

misiólogo y decano de la facultad de la Escuela de Misión Mundial en el “Seminario Teológico Fuller”, de Pasadena, California, un estudio-investigación realizado por él con relación a la obra misionera, con algunas conclusiones tristes y decepcionantes. He aquí algunas de ellas: 1.- La mayor parte del dinero enviado al extranjero por las Misiones en Estados Unidos es dedicado para realizar obras sociales, con muy poco fruto evangelístico y muy pocas almas salvadas. 2.- Una de estas sociedades misioneras tiene obra en once países. En un país tiene una sola congregación y ésta está experimentando algún crecimiento. En otro país tiene otra congregación con un crecimiento moderado. Pero en los otros nueve países hay mucho trabajo social: escuelas, orfelinatos, distribución de alimentos, dispensarios, clínicas, fomentando la hermandad entre los hombres (humanismo), y la justicia social. 3.- Muchas Misiones en muchas naciones están invirtiendo la mayor parte de su dinero y esfuerzos en trabajo que nunca antes en el pasado, ni nunca en el futuro podrá lograr los resultados y frutos que se esperan de la labor de evangelización de la Gran Comisión de Cristo a la Iglesia. 4.- Tenemos que reconocer el hecho de que muchas Misiones en todo el mundo están trabajando con muy pocas iglesias (muy poco fruto); y que esta realidad es casi siempre disimulada por el lenguaje promocional que se utiliza al hablar acerca de “el gran trabajo misionero que estamos realizando”. 5.- Si las Misiones ( Juntas y Departamentos Misioneros) no atienden más a la obra misionera existente levan-

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tándole la visión y la acción hacia la evangelización y el establecimiento de nuevas congregaciones; y si no invierten la mayor parte de sus fondos hacia esas mismas metas, pronto encontrarán que todo lo que están haciendo es gastando su dinero manteniendo iglesias que no han crecido, que no están creciendo y que no crecerán en términos de almas verdaderamente salvadas por causa del tipo de trabajo que realizan. Estas conclusiones del Dr. McGavran se ajustan estricta y correctamente a las realidades generales del trabajo de las grandes juntas misioneras con sus grandes recursos económicos como también en todos los aspectos. Este mal uso de fondos misioneros por parte de Misiones y Concilios lo hemos observado, lo hemos presenciado, lo hemos señalado, lo hemos sufrido, lo hemos censurado y rechazado desde el año de 1943, cuando salimos de Puerto Rico por primera vez a la obra misionera al exterior que, dicho sea de paso, salimos por fe, dependiendo enteramente del Señor, como hasta hoy. Los primeros veinte años que trabajamos en la obra misionera (1943-63), fueron un adiestramiento que el Señor nos dio para esta obra del Movimiento Misionero Mundial. El Señor nos enseñó sobre el terreno muchas cosas que se hacían y que conforme a la Palabra no debían hacerse; y muchas otras cosas que conforme a la Palabra debían hacerse y no se hacían. Y con relación a las conclusiones del Dr. McGavran, damos gracias a Dios que las mismas no son aplicables a esta obra del Movimiento Misionero Mundial. ¡Al Señor sea la gloria! Muy recientemente, en medio de un culto lleno de la gloria de Dios y del poder y ministerio del Espíritu Santo, el Señor habló a uno de nuestros pastores en el Movimiento Misionero Mundial, y le dijo que Él había entregado a muchos esa gloria, esa bendición, ese poder que allí se experimentaba, pero que con el tiempo ellos se hicieron grandes, y que le fallaron al Señor. Y el Señor le recalcaba al pastor, diciendo: “Pero ustedes no me fallen, no me fallen. Ustedes no me fallen”. ¡Y con la ayuda del Dios Altísimo, NO LE FALLAREMOS! Con Jabes oramos: “¡Oh, si me dieras bendición, y ensancharas mi territorio, y si tu mano estuviera conmigo, y me libraras del mal, para que no me dañe! Y le otorgó Dios lo que pidió” (1 Crónicas 4:10). ¡Dios nos ayude! Amén. * Tomado de la Revista IMPACTO EVANGELÍSTICO, AGOSTO 1986, Edición 308.

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DEVOCIONAL “Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones… y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles... Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos”. Hechos 2:42-47 Rev. José Soto

PRINCIPIOS QUE PERDURAN Y TRASCIENDEN (II) El Señor Jesús les había dicho antes de irse “que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre”, la promesa del Espíritu Santo (Hch. 1:4). “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8). Había una orden: ser testigos en Jerusalén, Judea, Samaria y hasta lo último de la Tierra. La iglesia primitiva tuvo claro lo que tenía que hacer, el Señor los había comisionado. “Entonces volvieron a Jerusalén… Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrés, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas hermano de Jacobo. Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos” (Hch. 1:12-14). Y ahí estaban ellos en oración y ruego. La oración era un valor que ellos consideraban importantísimo para cualquier decisión en la iglesia y en la obra del Señor. De nada vale que nos metamos a un cuarto a definir estrategias, a inventar métodos, a buscar recursos y herramientas para cumplir la misión si no hacemos lo esencial que es buscar a Dios y Su poder a través de la oración. El diablo le tiene miedo a un siervo de Dios de rodillas, porque él sabe que la oración tiene poder. La iglesia inició en una actitud de oración, es un principio, es un valor, y los valores deben permanecer. Un verdadero valor permanece en el tiempo, es constante; no se pierde por cosas que surjan en la vida, por preguntas que emerjan de la ciencia humana, por críticas de este mundo. La oración es un arma que Dios nos ha dejado y el

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diablo le teme, si algo no menosprecia Dios es un corazón contrito y humillado (Sal. 51:17; 2 Cr. 7:14). Ahora mismo ya llegó una nave a Marte, y eso no impresiona a Dios; hay radiotelescopios que captan sonidos de millones de años luz de distancia, tampoco le impresiona a Dios; los títulos académicos, no le impresiona a Dios; un enorme rascacielos, no le impresiona a Dios; todo le pertenece a Él. Pero cuando Dios ve a una persona humillada en su presencia, su corazón se inflama, su corazón vibra, porque ve a ese siervo, a su hijo, buscando su rostro. Eso sí impresiona al Señor. La iglesia surge en medio de una nube de oración, sin duda en Pentecostés y después de Pentecostés. El primer milagro post Pentecostés del libro de los Hechos, capítulo 3:1-10, nos dice: “Pedro y Juan subían juntos al templo a la hora novena, la de la oración. Y era traído un hombre cojo de nacimiento, a quien ponían cada día a la puerta del templo que se llama la Hermosa, para que pidiese limosna de los que entraban en el templo. Este, cuando vio a Pedro y a Juan que iban a entrar en el templo, les rogaba que le diesen limosna… Pedro dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda. Y tomándole por la mano derecha le levantó; y al momento se le afirmaron los pies y tobillos …” Y el hombre no solo se levantó y anduvo, sino que entró saltando al templo, y todo el mundo lo reconoció, fue un milagro poderoso. Después fueron llamados los discípulos, Pedro y Juan, para recibir amenazas de los gobernantes, y Pedro, el rústico pescador, se volvió un hombre de un dialecto impresionante, y les dijo a los gobernadores: “Puesto que hoy se nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste haya sido sanado, sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él este hombre está en vuestra presencia sano” (Hch. 4:9-10). Hermanos míos, Dios no busca gente capacitada, Dios busca gente fiel. Porque si eres fiel, en el proceso de Dios, Él te da las capacidades que necesitas, nuestra competencia en esta bendita causa no depende de los títulos académicos, depende de la llenura del poder de Dios en nosotros para hacer la obra de Dios con fidelidad. “Ven buen siervo fiel…” (Mt. 25:23). ¿Fiel a qué? Fiel a esos principios que tienen que permanecer, que tienen que ser constantes, que tienen que ser personales, que entran en nuestras emociones. Un verdadero principio está tejido en nuestra alma, eso quiere decir que, si uno actúa contra ese principio o fuera de ese valor no se siente bien, se siente uno miserable, se siente mal, y uno dice “esto no puede ser, tengo que retornar, tengo que hacer la voluntad de Dios en fidelidad”. Y eso es lo que Dios busca. (Continuará próxima edición)

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“Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado”. Gálatas 6:1 Rev. Humberto Henao

LA AMONESTACIÓN MUTUA (IV) “Si alguno fuere sorprendido en alguna falta –uno está expuesto a eso–, vosotros –nosotros, los creyentes– que sois espirituales restaurarle con espíritu de mansedumbre…” Aquí tenemos otro requisito, y es siendo espirituales. La forma de hacer la amonestación influye muchísimo en que el otro lo acepte o la rechace. ¿Qué requisito hay para uno amonestar a otro? Ser espiritual, y la persona espiritual es una persona que tiene comunión adecuada con Dios; esa comunión con Dios le permite ayudar a otros a mantener una comunión adecuada entre sí. Muchos creyentes tienen años de estar en una iglesia, y saben las dificultades para mantenerse en la lucha no solamente por las tentaciones de esta propia naturaleza, sino por las relaciones que hay que saber manejar para no entrar en conflictos con otros. La Biblia también nos dice: “Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor” (Ef. 6:4). Un papá en ira, en cólera, en una actitud iracunda, no produce el mismo efecto que produce un padre o una madre cuando le dice “te amo mucho, pero te tengo que castigar”. Hemos tenido experiencias de hijos que dicen “la tortura, el castigo más fuerte para mí, es ver a mi papá y a mi mamá llorando por amonestarme”. Es terrible, pero he tenido casos de hijos que han dicho “yo no puedo más, porque mi papá llora amonestándome, yo no quiero verlo así”. Eso es más eficaz que cualquier latigazo, que cualquier regaño, ¡qué terrible!

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DEVOCIONAL Hermanos, la manera de amonestar tiene un efecto que es de adentro del corazón. Sabe qué me dijo una joven casada, una vez que su hogar fracasó, ella soltó a llorar, y dijo: “lo que más me duele es que mi mamá con lágrimas me decía: ese joven no te conviene, está muy inmaduro, está muy tierno en la iglesia, ese muchacho no le veo un perfil para que te respete y te ame”. Y esta joven le dijo a su mamá: “me caso con él, gústele a usted o no le guste”. Comenta la joven: “Eso me tortura, yo tengo aquí la mirada llorosa de mi madre, cuando me decía: hija no digas eso que te va a pesar un día”. Hermanos, una amonestación con sabiduría, con temor de Dios, vuelve la comunión de la persona más alejada. Que Dios nos de sabiduría para amonestar a otros, que Dios nos de esa gracia para mantener la comunión con otros, echarle el brazo al otro, abrazarlo, y decirle: “hermano, esto es por su bien, y usted no puede vivir en esa conducta”. He tenido la amarga experiencia de ver a tantos pastores que fracasan y se descuidan, que se han ido de Colombia, de decirles venga y nos despedimos. Hermano, yo tengo la conciencia tranquila, por la gracia del Señor, de haber hecho con esa gente lo que tuve que hacer, extenderle la mano y decirles “que lástima que no haya hecho caso, que no se halla sometido a los parámetros de la obra, pero no podemos seguir juntos, Dios le ayude, pelee por su salvación y adiós”. Eso es duro, porque es gente con la que uno ha tenido comunión, con quien uno ha tenido compañerismo, con quien hemos tenido amistad; porque así como ustedes, entre creyentes, con franqueza se cuentan las circunstancias, uno como pastor con los obreros también comparte muchas experiencias propias del ministerio; y esas personas luego los ve uno que se descuidan y se enorgullecen, a uno le da tristeza, pero uno tiene que hacer lo que le corresponde. En Hebreos 5:2, aquí hay otra pauta a seguir, hablando del sacerdote, el líder, el que tiene que amonestar al pueblo, leemos: “Puede tratar con paciencia a los ignorantes y extraviados, ya que él mismo está sujeto a las debilidades humanas”. O sea, que en una congregación puede haber personas que ignoran normas doctrinales, y hay otros que se extravían; y dice que él debe usar la paciencia para con ellos, porque él también está rodeado de debilidades humanas. Este pasaje bíblico es para todos los creyentes. Amados, antes de una amonestación, ore al Dios del Cielo, dígale: “Señor que yo pueda compartir tu Palabra, que tu gracia sea sobre mi vida, que pueda amonestarlo y que pueda ganarlo para Ti”. Amén. (Continuará próxima edición) * Tomado de la Convención Nacional del MMM en Puerto Rico, 5 de enero de 2008.

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ENTREVISTA Oceanía, en la inconmensurable amplitud de los mares, ha sido un desafío para el Movimiento Misionero Mundial (MMM) que está logrando crecer en Australia. Aunque el idioma representó un obstáculo inicial, esta barrera ya fue vencida y la Palabra se difunde en español e inglés.

ELISEO AQUINO

“QUEREMOS ALCANZAR A PERSONAS DE HABLA INGLESA” El reverendo Daniel Cuellar llegó con su familia al país oceánico en 1985 como refugiado del conflicto armado en El Salvador. En agosto de 1987, el reverendo Luis M. Ortiz viajó a ese país por una invitación del pastor Domingo Fuentes, encargado de la Iglesia de Melbourne. Fue la piedra angular del Movimiento Misionero Mundial (MMM) en este continente. La Obra empezó en dos ciudades, Melbourne y Albury; en un comienzo creció solo en la comunidad hispana. Con la llegada del pastor Juan Casiano, en octubre del año 1997, se extendió a varias ciudades y desde el 2008 algunos pastores empezaron a ministrar en inglés. En el MMM congregan actualmente hermanos de distintos países. Como Australia es una nación multicultural, existen muchos migrantes de distintos lugares. Ahora se realizan cultos bilingües en casi todas las iglesias de la Obra. En el año 2015 el pastor Enoc Ramos y en el 2019, el pastor Daniel Cuellar fue designado como supervisor nacional de Australia. Pastor Cuellar, ¿cuán importante es el idioma para evangelizar a los australianos? Australia es un país multicultural y el inglés es el idioma que une a todos. Usted no puede salir a las calles a predicar en español porque nadie lo va a entender; por ese motivo, nuestros cultos en las iglesias son bilingües para que las personas que nos visitan puedan comprender. Dios nos dio a entender a los pastores la importancia del idioma porque llegó un momento donde ya no podíamos avanzar más predicando en español. Para nosotros el inglés es indispensable. Algunos obreros se están acomodando porque una cosa es hablar en inglés y otra es predicar. No es fácil. Dios puso esto en mi corazón, por ello hemos hablado en una reunión con los pastores para que toda la Obra en su totalidad se predique en este idioma, incluso los anuncios. Los medios digitales ya sea Facebook o YouTube tienen que estar en habla inglesa, tenemos eso como meta. Bajo esa iniciativa, ¿qué métodos de evangelización se están empleando en Australia? Estamos haciendo cultos en las calles en inglés. Esta tarea, es-

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pecíficamente, la realiza nuestra juventud. También trabajamos campañas con los niños al aire libre; asimismo, estamos utilizando los medios de comunicación, compartiendo los mensajes por las redes sociales. Australia es una sociedad con muchos migrantes, ¿la gente acepta la Palabra de Dios o la rechaza? Aquí existe mucha tranquilidad por las bendiciones que hay en esta nación; hablo en el aspecto material. Como es un país desarrollado, las personas no tienen necesidad de nada y eso hace que endurezcan su corazón. Con los migrantes es difícil para ellos acercarse a Dios porque vienen con una cultura arraigada, pero Dios va abriendo puertas. Estamos viendo cómo llegan a la iglesia australianos, rusos, rumanos y de otras nacionalidades. También vemos que en el momento de ministrar y conversar con ellos tenemos que tratar de una manera diferente a cada uno porque no todos son iguales; vienen de otras culturas y tienen otra forma de pensar. ¿Tienen un plan para la evangelización de los aborígenes australianos? Aquí en Australia, en su mayoría, viven en comunidades. Ellos tienen sus propias leyes que, incluso, el gobierno lo respeta, aunque lamentablemente tienen muchos problemas sociales; sin embargo, hemos visto que ellos responden a la Palabra de Dios cuando hacemos campañas. Lo bueno es que cuando oyen el Evangelio lo comparten en toda su familia. Si nosotros queremos entrar a las comunidades que están en lugares más remotos tiene que ser por una invitación. Gracias a Dios ellos nos han enviado la invitación, por situaciones de la COVID-19 no hemos podido llegar, pero pronto iremos para esos lugares. ¿Qué planes, proyectos, metas tiene de parte de Dios para la Obra de Australia? Todavía nos falta mucho por hacer en este país que es muy grande. Estamos avanzando y queremos alcanzar a todos los Estados, solo nos falta dos y queremos seguir creciendo en todas las ciudades. Además, buscamos alcanzar a más personas de habla inglesa, usar los medios de comunicación de una forma más efectiva, hacer programas de testimonios, no solamente en Australia

sino expandirnos en todo Oceanía. Ya estamos en Nueva Zelanda y queremos llegar a otros países, queremos preparar misioneros para que puedan entrar a esos 12 países que nos faltan. ¿Qué reflexiones finales tienen para todos los hermanos y amigos? Pedimos las oraciones por este país. Hacemos una invitación a todos los que puedan venir, esperamos que nos visiten. Para nosotros es un gozo poder recibirlos y si alguien siente el llamado misionero estamos aquí, bienvenido sea. Por otra parte, Dios nos ha bendecido y esperamos ser un apoyo para la Obra. En este año hemos ayudado a cinco iglesias de la India, Filipinas; somos una misma obra, un mismo pueblo, queremos ser un canal de bendición y podemos compartir lo que el Señor no ha dado.

Con los migrantes es difícil para ellos acercarse a Dios porque vienen con una cultura arraigada, pero Dios va abriendo puertas. Estamos viendo cómo llegan a la iglesia australianos, rusos, rumanos y de otras nacionalidades.

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Un informe somero de la labor que desarrolla la Obra del Movimiento Misionero Mundial por los caminos de América y alrededor del mundo. La Santa Biblia nos dice: “Y perseverando unánimes cada día en el templo… Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos”. Hechos 2:46, 47.

JESUCRISTO EL ÚNICO REFUGIO

Evento: Diversas actividades. Fecha: 28 de julio; 5, 6, 7, 8, 12, 13, 14 y 15 de agosto. Lugar: Barranca, Arequipa, Contamana, Ica, La Libertad, Lima.

El Movimiento Misionero Mundial del Perú prosiguió predicando la Palabra de Dios a través de una serie de eventos y actividades de fe presenciales efectuados durante el mes de agosto a lo largo del territorio peruano. Del 12 al 15 del pasado mes, el MMM del Perú celebró el 26 aniversario de fundación del templo central de la ciudad de Barranca. La fiesta espiritual, realizada bajo el lema “Jesucristo el único refugio”, incluyó una ceremonia de bautismo en agua. De igual forma, el 13 y 14 de agosto, la Obra establecida en la nación sudamericana conmemoró los cuarenta años de

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creación de la iglesia central de la urbe de Arequipa. Con el lema “Firmes en la fe”, la reunión espiritual posibilitó irradiar la sana doctrina del Redentor. También en los mismos días, el MMM del Perú festejó el 24 aniversario de constitución del templo central de la ciudad de Contamana. Fue un acontecimiento, llevado a cabo con el lema “Caminando con Dios”, que refrendó la presencia del Evangelio en el oriente peruano. Otra actividad que merece ser reseñada es la “Marcha del dólar” que organizó, el 8 de agosto, la iglesia de Canto Grande en beneficio de Bethel Televisión. Lo hermanos de esta congregación, ubicada en el este de la metrópoli de Lima, se unieron para apoyar a la televisora del MMM. Asimismo, con el lema “En Cristo todo es posible”, el templo principal del MMM de la ciudad de Ica celebró, del 5 al 7 de agosto, el 29 aniversario de su establecimiento. El evento

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comprendió una ceremonia de bautismo en agua y una actividad para niños. Además, el 6 y 7 de agosto, la iglesia central de la Comunidad Campesina de Llacuabamba, situada en la región La Libertad, conmemoró su 4 aniversario de creación. Esta celebración abarcó un evento para niños y una ceremonia de bautismo en agua. Igualmente, se debe señalar que el reverendo Luis Meza Bocanegra, Supervisor Nacional del MMM del Perú y Tesorero Internacional de la Obra de Dios, encabezó un recorrido evangelístico efectuado, el 7 de agosto, en el Emporio Comercial de Gamarra en Lima. En tanto que el 28 de julio, se agradeció al Salvador por el onomástico número 84 del reverendo Rodolfo González Cruz, fundador del Movimiento Misionero Mundial del Perú, quien tuvo un compartir con sus hijos espirituales.

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LUZ EN UN TIEMPO DE TINIEBLAS PARA LA NACIÓN Evento: Ayuno nacional presencial. Fecha: 6 de agosto. Lugar: Bolivia.

Con motivo del Día de la Independencia del Estado Plurinacional de Bolivia, la congregación establecida en sue-

lo altiplánico realizó un ayuno nacional presencial que reunió a todas sus iglesias y templos en una jornada de oración enfocada en establecer una comunicación directa y fluida con el Creador. En la fiesta espiritual, desde el templo central de la ciudad de Cochabamba, el reverendo Mario Lima, Supervisor Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Bolivia, predicó la Palabra del Salvador. Respaldado en Miqueas 6:1-9, emitió la

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enseñanza bíblica “Luz en un tiempo de tinieblas para la nación”. En su disertación, el pastor Lima señaló que: “En estos tiempos actuales Dios tiene hombres y mujeres en diferentes estamentos sociales. Estoy seguro que en los grandes estamentos, en los grandes gobiernos e imperios de este mundo actual, hay hombres y mujeres que Dios los ha llevado con un propósito, con un plan”. A continuación, el misionero agregó que: “Hoy en día, la iglesia del Señor, la verdadera, la que alaba al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, quizás no salimos en los titulares, quizás nos cuesta tomar notoriedad, pero que importante es la Palabra que Dios está revelando a su iglesia en este tiempo, que importante es que el Señor tenga este pueblo”.

TRES PUNTOS IMPORTANTES EN LA VIDA DEL SALMISTA Evento: Servicio de escuela dominical. Fecha: 8 de agosto. Lugar: Buenos Aires, Argentina.

Con la presencia de un grupo nutrido de fieles del Señor, el Movimiento Misionero Mundial de Argentina reali-

zó en la iglesia central de la ciudad de Buenos Aires, situada en el corazón de la capital del país, un servicio de escuela dominical que refrendó el avance del Evangelio en suelo argentino. El pastor Daniel Jiménez, quien predica la Palabra de Dios en Argentina desde el 2009, tuvo el privilegio de transmitir las buenas nuevas de Jesucristo. Fundamentado en Salmos 119:18, compartió el tema “Tres puntos importantes en la vida del salmista”. Desde el altar, el siervo Jiménez dijo que: “La palabra bienaventuranza, muy conocida por todos, significa dichoso, feliz, alegre. Hermano es una bendición, es un gozo, haber conocido a Cristo como el Salvador de nuestras almas. En este camino tenemos que saber caminar y tenemos que sabernos conducir”. Luego, el predicador, quien lidera el templo del barrio de Merlo, añadió que: “Recuerde esto hermano que no hay corona sin cruz. Entonces, allí vamos para decir que muchos quieren llegar al cielo, quieren recibir la corona, pero no quieren cargar la cruz, la cruz del sacrificio, la cruz de la entrega, la cruz de la humillación”.

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AVANZANDO EN ESTABILIDAD Evento: Convención Nacional. Fecha: 18 al 21 de agosto. Lugar: Venezuela.

Bajo el lema “Avanzando en estabilidad”, el Movimiento Misionero Mundial de Venezuela realizó, de forma virtual, su Convención Nacional que congregó al

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pueblo del Señor venezolano y fue transmitida por Bethel Televisión. En el primer servicio de la fiesta espiritual, el reverendo José Arturo Soto, Presidente Internacional del MMM, transmitió el mensaje “Un testimonio eficaz en el plan de Dios”. Apoyado en Ezequiel 3:9-12, afirmó que: “Hoy no se puede negar que la Palabra se está cumpliendo”. El reverendo Humberto Henao, Vicepresidente Internacional de la Obra de Dios, compartió la sana doctrina en el segundo culto del evento con el tema “Siete pruebas de nuestra estabilidad”. Basado en Génesis 22:1-2, dijo que: “Nuestra estabilidad la prueban diversas circunstancias”. En el tercer servicio de la reunión de fe, el reverendo Rómulo Vergara, Oficial Internacional del MMM, ministró la Palabra con el mensaje “Permaneciendo estables en las dificultades”. Respaldado en 1 Reyes 18:20-22, apuntó que: “Cuando no hay convicción no hay firmeza”. El reverendo Rubén Concepción, Secretario Internacional de la Obra de Dios, predicó el Evangelio en el culto final de la Convención Nacional del MMM de Venezuela con la alocución “Una puerta abierta para ti”. Fundamentado en Apocalipsis 3:7-8 y 10-13, remarcó que: “El cielo no está cerrado”.

ESFUÉRZATE Y CAMINA POR EL CAMINO ANGOSTO Evento: Evangelismo en las calles. Fecha: 3 de agosto. Lugar: Comerío, Puerto Rico.

Con el respaldo de Dios, la iglesia del Movimiento Misionero Mundial del 26, ubicado en el municipio del Comerío, Puerto Rico, salió a predicar en el barrio del Naranjo llevando un mensaje de salvación a todos los vecinos del lugar. Preparados con una guitarra y un equipo de sonido, el reverendo Albert Rivera, supervisor Nacional del MMM, su esposa y un grupo de hermanos, anunciaron el evangelio de Jesús. El encargado de exponer el mensaje de la Palabra de Dios fue el hermano Héctor Maldonado, quien bajo el tema: “Esfuérzate y camina por el camino angosto”, basado en Lucas 13:22-30, anunció que para llegar al cielo hay que tener fe en Dios, esa confianza te dará las fuerzas para recorrer este camino. Además, explicó que: “El mundo te ofrece un cami-

no cómodo, fácil, que te conduce derecho a la perdición, pero Cristo te ofrece un camino angosto, difícil, donde obtendrás tu salvación, pero no estarás solo, Jesús irá contigo”.

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ARRAIGADOS EN CRISTO Evento: Confraternidad de Jóvenes. Fecha: 31 de julio. Lugar: Santo Domingo, República Dominicana.

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El Centro de Convenciones Mahanaim del Movimiento Misionero Mundial de República Dominicana fue el escenario donde se realizó la primera Confraternidad de Jóvenes 2021. Creyentes de diferentes partes del país se reunieron para glorificar el nombre del Señor. En esta fiesta espiritual, que tuvo como lema “Arraigados en Cristo”, participaron jóvenes de todas las 14 zonas de trabajo del país. En el desarrollo del evento hubo un mover de la presencia del Espíritu Santo que edificó al pueblo de Dios. El Supervisor Nacional, el reverendo Rafael de Jesús Laureano, presentó al expositor de las buenas nuevas de salvación,

el hermano Héctor Agüero. El líder nacional de jóvenes compartió el tema: “Cimentados en el amor de Cristo”, basado en Efesios 3:14-19. En su mensaje el siervo del Señor declaró que: “Muchos de ustedes con líderes de jóvenes, nunca debemos descuidar lo que Dios ha puesto en nuestras manos, si Él ha puesto compromiso en nosotros, nada detendrá la labor que ustedes pueden desarrollar”. Después de la meditación de la Palabra de Dios se desarrolló un reconocimiento a los líderes de jóvenes, que vienen trabajando en las diferentes zonas del país.

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CRISTO VIENE A LEVANTAR UNA IGLESIA SIN CONTAMINACIÓN

Evento: Confraternidad Nacional. Fecha: 15 de agosto. Lugar: El Rosario, Nicaragua.

Bajo la dirección del Señor, el Movimiento Misionero Mundial de Nicaragua realizó una gloriosa Confraternidad Nacional en el Rosario, municipio del departamento de Carazo, donde se congregó la grey de Jesucristo. Con un ambiente lleno de la presencia de Dios se inició la fiesta espiritual, hermanos de diferentes ciudades se congregaron en el Polideportivo Alexis Argüello, para alabar y exaltar el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Después de tener un momento de adoración, el responsable de exponer la Palabra de Dios fue el pastor Roger Chévez, encargado de la iglesia en León, quien bajo el tema: “Cristo viene a levantar una iglesia sin contaminación”, basado en Efesios 5: 25-27, exhortó al pueblo a vivir en santidad en estos tiempos peligrosos, además alentó a los creyentes a estar firmes y estables bajo la presencia de nuestro Señor. El Supervisor Nacional del MMM en Nicaragua, el reverendo Evangelisto Sánchez, agradeció a todos los hermanos el esfuerzo de venir a apoyar la obra del Señor en el Rosario.

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SEAMOS ESTABLES Y FUERTES EN EL SEÑOR Evento: 32° Convención Nacional. Fecha: 21 al 23 de julio. Lugar: Estados Unidos.

Con gratitud en sus corazones, la obra del Movimiento Misionero Mundial de Estados Unidos celebró su 32° Convención Nacional. El evento se desarrolló de forma virtual y fue transmitido por Bethel Televisión y diferentes plataformas informativas de la Obra. En la apertura, el reverendo Alberto Ortega, Supervisor Nacional del MMM en Estados Unidos, saludó a todos los hermanos. El reverendo Luis Meza, Tesorero Internacional del MMM, fue el encargado de exponer la Palabra de Dios con el tema: “Seamos estables y fuertes en el Señor”, basado en Efesios 6:10-11. En su mensaje el pastor dijo: “Para que haya una obra estable tiene que haber hombres que tengan estabilidad, en todos los aspectos de sus vidas”. El reverendo Rubén Concepción, Secretario Internacional del MMM, fue el encargado de dar las buenas nuevas en el segundo servicio, con el mensaje: “La roca perfecta”, basado en Deuteronomio 32:4. En su mensaje dijo que: “Dios nos encontró en un desierto y nos protegió, el Señor es para nosotros como una gran roca estable que nos brinda refugio, lamentablemente nosotros no le estamos dando el valor que merece”. En el tercer servicio, el Oficial Internacional del MMM, el reverendo José Clemente Vergara, fue el expositor del evangelio de Jesucristo. Sustentado en Salmos 61:1-4, predicó bajo el tema: “La roca que es más alta que yo”. En su disertación

remarcó que: “Cristo es la roca inamovible y no hay otro fundamento más que Él, por eso no hay nada más estable y seguro que estar en las manos de Dios”. Al término de la fiesta espiritual, el reverendo José Arturo Soto, Presidente Internacional del MMM, fue el expositor del mensaje del Señor. Apoyado en Mateo 16:16-18, emitió la prédica: “Quién es el que causa inestabilidad”. En su ponencia bíblica desde Panamá dijo que: “La estabilidad del pueblo del Señor tiene que ser probada, a pesar de que exista una fuerte lucha, el diablo presentará batalla, pero las puertas del infierno no prevalecerán ante la iglesia de Cristo”.

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EN LA UNIDAD HAY ESTABILIDAD Evento: Convención Bloque A, Europa. Fecha: 5 a 8 de agosto. Lugar: Barcelona, España.

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En una unidad inquebrantable y bajo el manto del Todopoderoso, las diferentes obras del Movimiento Misionero Mundial, del Bloque A de Europa, se reunieron de forma virtual, para celebrar su gloriosa Convención con el lema “En la unidad hay estabilidad”. Desde el inicio de la fiesta espiritual, las iglesias de todo el territorio español, junto con las obras de Portugal, Francia, Suecia y Dinamarca, tuvieron una participación especial, con cánticos espirituales, breves testimonios del avance fructífero de la obra en cada país y los nuevos retos que se avecinan. La exposición de la poderosa Palabra de Dios, en el inicio de la actividad, recayó en el reverendo Benito Green

Azor, pastor de la ciudad de Brooklyn, de los Estados Unidos. Bajo el tema “Estabilidad del hombre interior”, el siervo de Dios habló al pueblo a seguir manteniendo una relación firme y segura en Cristo. “Es importante que cada uno de nosotros procure siempre tener una relación vital con Dios, para poder tener una estabilidad interior; y eso lo lograremos solo si estamos metidos con Cristo, injertados en el Rey Mesías, y así obtendremos nuestra salvación”, recalcó. Fundamentó su enseñanza en Filipenses 4:6-7. En el segundo servicio, el reverendo Carlos Medina Herrera, Supervisor del Bloque A de Europa, fue el portador de la Palabra de Dios. Apoyado en 1ra. de crónicas

12:17-18, 22, 38, el ministro realizó un mensaje al que denominó “Instrumentos de estabilidad”. “Cada uno de nosotros somos herramientas llamadas a fomentar la unidad y el equilibrio ante la crisis. Recuerda que en la unidad hay estabilidad, hay victoria y atrae la presencia de Dios”, resaltó. Bajo la enseñanza “Voz que clama en el desierto”, el reverendo Mario Lima Vacaflor, Supervisor del MMM Bolivia, transmitió el mensaje del Altísimo en el tercer día de la Convención. “Estamos viviendo tiempos difíciles y proféticos; y la iglesia no puede dejar de levantar la voz para llevar el mensaje de salvación a toda criatura y luchar a favor de

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la familia. Tomemos nuestras armas espirituales para destrucción de fortalezas que impiden que nuestra labor profética crezca”, aconsejó. Basó su prédica en Isaías 40:1-4. En el culto de clausura de la Convención, el reverendo José Arturo Soto Benavides, Presidente Internacional del Movimiento Misionero Mundial, tuvo el privilegio de ser el portavoz de las escrituras. En su prédica “Un ministerio estable”, sustentada en 1ra. de Samuel 3:19-21, el pastor habló acerca de la importancia del ministerio en la bendita obra de Dios “Un ministerio estable pone en alto y primer lugar a Dios y no permite que su ego se eleve; es íntegro, paciente y perseverante en su llamado. Un ministerio estable debe perdurar con el tiempo y debe responderle a Dios con fidelidad y lealtad en su obra”, concluyó. El pastor Carlos Medina agradeció de una forma especial a todo el equipo de Avivamiento Producciones por su ardua labor durante la actividad. Del mismo modo, a Bethel Televisión, por transmitir la Convención al mundo entero.

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MANTÉN ESTABLE TU FE Evento: X convención bloque B de Europa. Fecha: 12 al 15 de agosto. Lugar: Génova, Italia.

Reafirmando el compromiso de seguir predicando la Palabra de Dios pese a la tempestad de la COVID-19,

las obras del Movimiento Misionero Mundial del bloque B de Europa celebraron su décima convención de forma virtual y de manera presencial en algunas otras zonas. En el culto inaugural, desde los Estados Unidos, el reverendo Alberto Ortega, Oficial Internacional del MMM, transmitió la Palabra de Dios. Respaldado en Mateo 8:26–

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27, el pastor desarrolló el tema “Mantén estable tu fe”, lema principal del evento. “No importa lo grande que esté la situación, Jesús es tu paz en tu tormenta; Jesús es tu paz, en tu hogar; Jesús es tu paz, en la enfermedad; Jesús es tu paz, en medio de tu ministerio. Solo debemos mantener nuestra fe”, resaltó. Después, en el segundo servicio, el reverendo Luis Valderrama, Secretario Nacional del MMM Italia, fue el encargado de evangelizar a los miembros de la obra. La alocución del ministro “Jesús calma la tempestad”, tuvo como base bíblica Marcos 4:35–41. Luego, en el tercer servicio, el reverendo Ricardo Manrique, Supervisor Nacional del MMM Venezuela, fue el expositor de las buenas nuevas de Jesucristo. Fundamentó su enseñanza en 1 Reyes: 17:1–7, y tuvo como centro de enseñanza el lema de la décima convención. “Dios está forjando tu vida para cosas mayores, debemos mantener estable tu fe, no importa las circunstancias, ni las tempestades, aférrate a las promesas de Dios para todo su pueblo”, destacó.

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FIRMES Y ESTABLES

Posteriormente, en el cuarto servicio, le tocó predicar el Evangelio al reverendo David Echalar, Supervisor del Bloque B de Europa, quien compartió el tema “Mantén estable tu fe”. Sustentando en Mateo 8:26–27, el también Supervisor del MMM Italia, alentó al pueblo de Dios a seguir firmes en los caminos de Dios. Más adelante, en el penúltimo servicio, el reverendo Humberto Henao, Vicepresidente Internacional del MMM, fue el portavoz de la sana doctrina. La intervención del predicador, “Experiencias que nos estabilizan”, se basó en 2 Crónicas 20: 1–3. En la clausura de la décima Convención del Bloque B de Europa, el pastor José Arturo Soto, Presidente Internacional del MMM, fue el responsable de difundir el mensaje de Cristo. Justificado en Mateo 24: 35–39, el pastor Soto pronunció el tema “La venida de nuestro Señor Jesucristo”. “Hoy la única arca que existe es Cristo, ese es el lugar de salvación que Dios ha separado, entra a ese lugar de salvación y serás libre, serás salvo y vivirás en paz con Dios en medio de esta situación que vive el mundo. Cristo viene pronto”, remarcó.

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UNIDOS PARA UN AVIVAMIENTO Evento: Confraternidad de Jóvenes. Fecha: 13 a 15 de agosto. Lugar: Bata, Guinea Ecuatorial.

Cientos de jóvenes renovaron sus vidas durante la confraternidad juvenil de la zona 2, organizado por la obra del Movimiento Misionero Mundial de Guinea Ecuatorial, bajo el lema “Unidos para un avivamiento”. La actividad realizada en las instalaciones de la iglesia, en Ncolombong Nbanguema, contó con la grata participación del presbítero de la zona y oficial nacional, reverendo Antonio Yombo. La exposición de la Palabra de Dios estuvo a cargo del

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pastor Felipe Asesores, el pastor Pascual Manolo y el hermano Marcelo Egnobo, presidente de Jóvenes, donde se abordó temas importantes como la llenura del Espíritu Santo, un verdadero pentecostés y la importancia del Espíritu Santo en la vida del cristiano. Durante la fiesta espiritual se tuvo la visita de diferentes grupos de jóvenes de otras zonas, como las delegaciones de Anduasi y Bikuy, entre otros. Además, el evento sirvió para levantar una junta zonal de jóvenes, quienes tendrán la encomiable labor de seguir cosechando vidas para la obra de Dios. De igual manera, se presentó al nuevo coordinador de Bethel Informa a nivel del presbiterio 2.

CIMENTAR SUS CORAZONES Evento: Escuela dominical de niños. Fecha: 15 de agosto. Lugar: Accra, Ghana.

Con gran gozo y entusiasmo un importante grupo de niños participó de una escuela dominical dedicada especialmente para ellos a fin de cimentar en sus corazones el amor a Dios. La actividad fue dirigida por la hermana Anita Bela Ochaga Nkara, esposa del pastor Gerardo Eribe, responsable de la obra del Movimiento Misionero Mundial de Ghana, quien preparó material educativo para facilitar una mejor enseñanza de las Sagradas Escrituras. Además, fue apoyada por los maestros de la escuela dominical, quienes estuvieron pendientes de las necesidades de los pequeños y de absolver cualquier interrogante que se daba durante la enseñanza. Los niños recibieron el mensaje de Dios y se pudo notar

la necesidad de seguir impulsando la enseñanza en los más pequeños para que lo aprendido sea llevado a sus hogares y replicado a sus padres. De esta manera, la obra en Ghana continúa avanzando a paso firme, predicando a niños, jóvenes y hogares, de un Cristo misericordioso y bondadoso, que está prestó para acercarse a quien abre su corazón.

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NOSESCRIBEN... CARTAS@IMPACTOEVANGELISTICO.NET ANA PALACIOS Reciban la paz del Señor. Amados hermanos, sigan adelante con esta revista que nos alienta y nos edifica. Los mensajes y todo lo que se muestra en ella son de mucha ayuda y fortaleza. Desde Cochabamba, Bolivia.

AGENDA MUNDIAL 2021 LOS EVENTOS DEL PRESENTE AÑO MANTENDRÁN UN COMPONENTE VIRTUAL DEBIDO A LA PANDEMIA Y SE ANUNCIARÁN CON LA DEBIDA ANTICIPACIÓN. DIOS MEDIANTE ESPERAMOS RETORNAR A LOS EVENTOS PRESENCIALES A LA BREVEDAD.

DÉBORA HERNÁNDEZ Dios les bendiga a todos los que hacen posible que Impacto Evangelístico siga vigente. Es de grande bendición su contenido; buena palabra y sana doctrina. Mis oraciones para todos. Gracias. Desde Kissimmee, FL, EE.UU.

IGNACIO CRUZ Estimados hermanos en Cristo, Dios los bendiga. Les doy gracias por la revista Impacto Evangelístico. Ustedes no saben con cuánta expectativa espero la revista. Es de máxima calidad, la mejor, porque es sana doctrina. Me place saber que uno de los primeros países en los que estuvo la Obra fue aquí, en Cuba, a donde vino el pastor Luis M. Ortiz. Todo esto lo conocí por medio de las páginas de esta interesante revista. Gracias, mis hermanos, por esta labor. Desde La Habana, Cuba.

JOSÉ AGUILAR Bendiciones por propagar la sana doctrina. Este medio de información es de mucho aporte en la vida espiritual de las personas. Dios les bendiga muchísimo. Desde Puebla, México.

RAQUEL SUÁREZ Dios bendiga a todo el MMM y a Bethel TV. Grande ha sido la misericordia de Dios conmigo que vi Impacto Evangelístico. ¡Qué bendición! No cabe duda que es guiada por el Espíritu Santo de Dios. Corrige, exhorta, guía por el camino de la santidad. ¡Que Dios los continué bendiciendo y que puedan seguir compartiendo esta bendición tan grande con el pueblo de Dios! Desde Gainsville, FL, EE.UU.

JUNIOR CANDELARIO Dios bendiga a los hermanos que se encargan de realizar la revista mensual. Le diré que es una revista muy instructiva y de bendición. Me gusta mucho leer los temas que trae, porque podemos aprender de ella y a la vez ser edificados. Que Dios les siga bendiciendo mucho. Desde Bayamón, Puerto Rico.

MARÍA GAUTHIER Dios les bendiga. Gracias por la revista. Les digo que es muy interesante, tiene información muy valiosa y mensajes y testimonios que son muy edificantes para nuestro caminar con el Señor y para fortalecernos espiritualmente. Siempre la espero con mucho entusiasmo. ¡Que el conocimiento y revelación de Dios siga con y en todos los colaboradores de la misma! Desde Buffalo, NY, EE.UU.

ROSILLO URBINA Le doy gracias al Señor, porque cada mes me edifico leyendo esta revista, informándome sobre diversos temas. Que Dios guarde esta labor tan preciosa, Dios siga usando a sus siervos para seguir este trabajo hasta que Cristo venga. Desde Tumbes, Perú.

JULIÁN TAPIAS Dios les bendiga. Desde que soy parte del Movimiento Misionero Mundial he estado atento cada mes a las ediciones de Impacto Evangelístico. Los temas son actualizados e interesantes. Debo declarar que es una gran bendición. ¡Gloria a Dios! ¡Adelante Impacto! Desde Medellín, Colombia

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